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第三百九十五章 四大庙(1 / 1)

王子的婚礼在热热闹闹中结束,作为男方亲友团的代表,唐积德再次展现出千杯不醉的风采,将来宾放倒一片一片的,就连王子薇的老爸都未能幸免。

在婚礼仪式中出力的动物伙伴也都参加了这次喜宴,它们本来就是桃‘花’岛的合法居民,所以看到一只猩猩和人举杯共饮的时候,一点都不稀奇。

只是猩猩们酒量有限,没等唐积德过来敬酒呢,就已经全都趴下了。反倒是小白和大怪一家,杯杯尽盏盏干,在饭桶的基础上,又赢得了“酒桶”的美誉。

正所谓天下没有不散的筵席,直到黄昏,这才尽欢而散。唐大岛主也终于有点打晃,在他准备回去睡觉的时候,发现大星和野‘鸡’一伙在新房附近鬼鬼祟祟,于是哈哈几声,也没有理会。

第二天吃早饭的时候,便听到野‘鸡’兴致勃勃地开讲坛:“俺跟你们说,昨晚上把俺差点笑死,哇嘎嘎——”

大伙都知道它说的肯定是听‘床’根的事,于是便全都竖起耳朵,包括唐积德在内。不过野‘鸡’这货一个劲嘎嘎,就是不肯进入正题,最后假小子急了:“野‘鸡’,你倒是快说啊!”

“这个有点不适合‘妇’‘女’儿童,等你们走了俺再跟大头单独说。”野‘鸡’最明白奇货可居的道理,当然不会轻易吐口。

虽然心里痒痒,但是那些‘女’孩子还是不大好意思继续追问,一个个都撂下筷子走了。野‘鸡’这才凑到唐积德跟前:“俺跟你说——哇嘎嘎——俺们就看着,俺们不说话——”

唐积德用筷子敲一下它的脑壳:“你自个偷着乐去吧,没人搭理你。”

至于野‘鸡’到底听到了什么,最终也无人知晓,反正到了最后,野‘鸡’先生也不笑了:无论啥事,没有听众,也就没意思。

最后,唐积德从王子嘴里知晓了一些情况,大概意思是这样:新婚之夜,一群狗狗赖在新房里面不肯走;就算是熄了灯,可是黑暗中也总是有几双绿莹莹的眼睛在闪烁——俺们就看看,俺们不说话。最后嘛,新娘子王子薇搂着小卷‘毛’睡了一宿。

这怎么能成,唐积德立刻派小虾米出马,将这些没眼‘色’的电灯泡全都领到主岛,去看老朋友三立,这才解除了新婚夫‘妇’的尴尬。

三天之后,这对夫妻搭乘飞机返回港岛,在那里还要举办一场西式婚礼。毕竟王氏家族在港岛也算是巨富,又没有儿子,只有两个‘女’儿,所以对这场婚礼极为重视。

作为男方的亲友团,唐积德当然也领着一大帮人去了港岛,为王子站脚助威。因为桃‘花’岛岛主驾临港岛,最后连特首先生都来到大教堂捧场,更不要说港岛的其他富豪以及各界名流了。

大概是同行相轻,看着神父一板一眼地主持婚礼,气氛庄重而神圣,野‘鸡’便不免有些鄙夷:“没劲,一点也不热闹,这老头比俺差远了。”

对于它的这种说法,唐积德不敢苟同:中西方的婚礼可谓各有特‘色’,主要是因为信仰和习俗的不同,但是因为**教在世界范围内拥有广泛的信仰,所以欧美地区以及受到这些地区影响深远的地方,都更侧重于西式婚礼。

这时候,身边的二师兄忽然轻声说道:“每年到我们桃‘花’岛旅行结婚的人也不少,我们是不是也考虑建一座教堂?”

涉及到信仰问题,从来都是国家的根本问题,所以二师兄也不敢轻易做决定,必须岛主拍板才成。

虽然按照国际上的惯例,许多国家都是信仰自由,但是在实际中,却并非这么简单,许多时候,宗教也是为国家来服务的。

对于桃‘花’岛来说,信仰问题也比较‘混’‘乱’:以唐积德和小虾米为首的大多数人,如果说信仰的话,他们肯定会信仰大自然;那些来自**和港岛的居民,有一小部分信仰佛教;来自西方国家的,大多信仰上帝;还有一小撮属于傻姑的粉丝,也跟着她信仰伊斯兰教;另外还有海角村的原住民,大多信仰妈祖……

“你一说俺也想起来了,傻姑还说要建一间清真寺呢,俺差点把这个大事给忘喽,那就跟教堂一起建吧。不过建清真寺的钱从俺的小金库里面出。”唐积德倒是不在乎什么信仰不信仰的,桃‘花’岛虽然名义上是君主制国家,但是实际上居民却拥有极大的自由,至少比那些表面上喊着自由**的国家要强很多。

大头肯‘私’自掏钱的事,二师兄倒是能理解,毕竟信仰伊斯兰教的主要就是傻姑等几个人,而且他也知道大头岛主的小金库里面资金很充足,帮他‘花’‘花’也不错,不然时间长了生锈怎么办。关键是又见教堂又建清真寺的,会不会产生冲突和矛盾呢。要知道,因为信仰问题而造成冲突,这样的事例实在太多了。

把顾虑跟唐积德说了一下,唐大头眨巴两下小眼睛:“二师兄你多虑了,所谓的信仰,无非是‘精’神寄托罢了,在咱们桃‘花’岛,永远不会‘精’神空虚,所以你就放心大胆地搞吧。对了,二师兄你好歹也取过经,再建一座寺庙好喽,三样都挨着建,规模差不多,免得有人说咱们偏心。”

二师兄不由用小耙子梳理一下头发:这下够热闹,和尚敲着木鱼念经,旁边念可兰经,另外一边还有人唱赞美诗,这‘乱’不‘乱’啊?

心里正琢磨着唐大头这个提议是否可行呢,就听他又说话了:“对了,干脆再建一个自然神庙好啦,咱们桃‘花’岛,也要有属于自己的国教。这个自然神庙嘛,当然在规模上要比其他三个大一点点喽——”

“给俺也建一个庙呗,就叫野‘鸡’庙。”旁边的野‘鸡’也伸脖凑热闹。

唐积德抓抓后脑勺:“你还早点,等你啥时候蹬‘腿’之后,再给你建一个。”

野‘鸡’一听大怒:“大头啊,成由勤俭败由奢,想当年,秦始皇修骊山陵墓,大秦帝国土崩瓦解;埃及法老修金字塔,劳民伤财,国破身亡;你唐大头刚过上两天好日子就大兴土木,俺看着离倒霉也不远矣!”

不得不说,野‘鸡’这货跟小虾米没白学,古今中外,信手拈来。不过唐积德对此当然嗤之以鼻,跟蛰岛的其他建设相比,这些都是小工程,哪里有野‘鸡’说的那么严重。

于是在参加了王子的婚礼之后,二师兄就开始寻找专业人才,开始修建教堂和庙宇。唐积德照例是甩手掌柜,只是在大方向上提出要求:要符合各种宗教的教义,别‘弄’得四不像教堂不像教堂,寺庙不像寺庙的。

至于具有桃‘花’岛特‘色’的自然神庙,那就由小虾米这个天才少‘女’设计好啦,反正要是以唐积德的水平,估计只能鼓捣出来一个土地庙。

参加完王子的婚礼,唐积德就谢绝了一些邀请,直接返回桃‘花’岛,与其参加没啥意义的应酬,还不如回去跟猩猩们踢足球呢。话说大头哥并不是矫情,他真是这么想的。

这一天,桃‘花’岛足球队正在跟猩猩支队进行训练赛,唐积德正带球突破要‘射’‘门’呢,猛然听到场下有人吆喝:“大头,真主向你发出召唤,安拉——”

结果大头哥脚下一软,一脚球‘射’到边网上。他一听这声音就知道是野‘鸡’,于是气呼呼地奔过去,准备赏给它两脚。不料下场之后,看到野‘鸡’正得意洋洋地落到傻姑的肩膀上,看来这货也知道仗势欺人。

在看看傻姑旁边,还站立这一位身穿黑袍,戴着黑‘色’头巾的银须老者,于是也顾不得搭理野‘鸡’,连忙伸出双手和对方相握,嘴里还说了一声“赛俩木”。好歹大头哥也取了个阿拉伯老婆,所以见面打招呼还是会的。

老者气度不凡,一双眼睛丝毫不见昏‘花’,反倒是在注视唐积德的时候,闪烁着睿智的光芒,仿佛能看穿世界上一切虚伪,也看得唐积德心里有点没底:没听傻姑说她还有一位爷爷啊?

盯着唐积德足足看了有一分多钟,老者这才微微颔首,脸上‘露’出一副满意的模样。唐积德也终于松了一口气:看样子好像过关了。

于是低声向傻姑问道:“这老爷子谁呀?”

傻姑蓝‘色’的眼眸之中也含着笑:“这位是来自圣城麦加大清真寺的亚辛,是一位令人尊敬的伊玛目。”正式介绍完之后,又轻声地给唐大头解释了一下,唐积德这才‘弄’清楚,原来麦加大清真寺是伊斯兰教徒心目中的圣地,是先知默罕默德的出生地,也是信徒们朝觐的地方,据说最多的时候,有数以百万计的朝觐者汇集那里,场面怎一个壮观了得。

而所谓的伊玛目,也就是“领拜师”。穆斯林祈祷时,所有参加者必须遵守伊玛目的领导,按伊玛目的要求完成祈祷仪式。通常情况下,只有学识渊博、受人尊敬的智者,才有资格成为领拜师。

“这个就相当于和尚寺庙里面的主持吧?”唐积德终于有点开窍。

傻姑笑着点点头,但是二者还是有区别的,和尚是“职业”的,而领拜师则没有**,不一定是专业的神职人员,只要德高望重即可。

“好端端的,这位老爷子大老远的跑咱们桃‘花’岛来干啥?”或许是受了小剑赛义夫的影响,唐积德一看到这些戴头巾的就很是警惕。

“听说我们桃‘花’岛要建清真寺,亚辛爷爷是专程来指导的。”傻姑很开心,一来是看到同胞,二来嘛,对于唐积德修建清真寺这件事,她打心眼里欢喜,就算拿出所有的积蓄,她也在所不惜。

原来是搞援助来的——唐积德这才放心,刚要客气几句,就听身边的野‘鸡’又念叨上了:“阿弥陀佛,大头,贫僧特来为你超度,苦海无边回头是岸——”

你这家伙今天有病吧!唐积德决定收拾一下这个乌鸦嘴,结果一转身,却看到小虾米引领着一位身穿大红袈裟的老和尚向这边走来。

“大头快跑,和尚找你化缘来的,没有三亿五亿的打发不了。”野‘鸡’好心好意地给唐积德提醒。

唐积德不由抓抓后脑勺:这位又是什么来头?

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