看着眼前的五本武学录，御一阵无语，真没想到自己差点就着了道，外表正直刚毅的祁在天祁爷爷竟然也会耍小心思，还真是人不可貌相。
御拿起了正中间的那本武学录，翻开封面，“阴阳生死录”几个烫金大字映入眼帘，书页右下角则标注着祁在天的姓名。
进入正文首先是祁在天的一段话：“老夫一生有两大绝学，一是根据阴阳生死玉的特性，历经数次涅槃后最终得以创立的‘涅槃轮’内功；二是花费数十年时间参悟自然界各种波动归纳出的一套波动功法。这两者皆是我的毕生心血，内容博大精深，望后来者认真参悟、好好研习。”
接下来书籍分成了两大版块分别对“涅槃轮”和“波动功”进行阐述。
“涅槃轮”篇这样写道：“老夫在一次偶然的机会下得到了阴阳生死玉，某次与敌人鏖战不幸身亡，就在我以为命丧黄泉之时来到了阴阳生死境。起初我也不知道这是哪里，犹如孤魂野鬼在这片空间晃荡了很长时间，经过漫长的等待，意识终于回归了身体。睁开双眼时我发现自己全身赤条条一片，衣服不知何时消失了，而且身上沾满了一条条白色丝线，密密麻麻纵横交错就像蛛网一般，抬头向四周打量才知晓自己被白色丝线织成的网墙包围了，网墙层层叠叠没有留一丝缝隙完全将我和外界隔离。起身扯动这些丝线，发现他们异常坚韧，费了好大的力气才完全挣断。”
“终于，我撕开了网墙从里面走了出来，转身望去，身后是一个巨大的椭圆形茧衣，而我刚才好似化蝶破茧一般从其中钻出。仔细检查周身，皮肤如婴儿般光滑细嫩，身体状态出乎意料的好，而记忆中心窝处的致命创口却早已消失不见，我第一次对自己的记忆产生了怀疑，难道和敌人同归于尽的事实是我的臆想？如果是臆想，那这巨大的茧衣是怎么回事？”
“来到记忆中敌人倒下的地方，遗存在这里的只有一套支离破碎的衣裳和一把快腐朽的长剑，衣裳和长剑上爬满了从茧衣中伸出的茧丝。这确实是敌人的装备，说明我的记忆没有出错，可是敌人的尸首去了哪里？看向地上的茧丝，我萌生了一个荒诞的想法——敌人的肉身被茧丝分解消化了。”
“这是我第一次涅槃时的场景，当时我充满了疑惑，上下摸索才注意到光溜溜的身上竟然只剩一块黑白双色的玉佩完好无损，虽然怀疑这块来历不明的玉佩，但是我并没有去验证自己的猜想——这是一块可以令人起死回生的玉佩。任谁也不会轻易拿自己的生命去做实验，何况我这种从鬼门关转了一圈回来的人，此后我只是把这块玉佩当成了幸运物一直挂在身上，直到第二次在战场上阵亡。”
“奇迹再次发生了，一次是偶然，两次就是有规律可循了。依旧是那个大茧，茧衣方圆二三十米之内不见任何的尸体，只残留了被茧丝分解消化剩下的破损兵器和衣盔。经过这次事件，我最终决定拼一把去验证脑海中那个疯狂的猜想，现在想起来也是不可思议，真没想到有一天我会把自己的生命当成儿戏。自此，我玩命地去战斗，不断的受伤，不断的死亡。我曾被砍断过手脚，曾被长矛穿脑而过，曾被开膛破肚，也曾中剧毒而亡。总之，我疯狂了，我在不断地寻死，在经历过六次涅槃后我找到了阴阳生死玉的秘密，这期间我也创立并完善了内功‘涅槃轮’。”
看到这里，御咧了咧嘴，眼角一阵抽搐。这还是人吗，这就是自虐狂啊，全天下也找不出这样一个疯子。不过，祁在天这种在生死徘徊间追求武道巅峰的精神也是可敬可叹的，这种专注的人要么最终立于众人之巅，要么最后在疯狂中毁灭。
“阴阳生死玉这个称呼是我根据它的特性给起的，这块玉可以吸收死去生命体的精华，在极致的死亡之中提炼那一线生机，让其主人死去的身躯重新涅槃再生并变得更加强韧。在身躯再造过程中，其主人的精神意念体则会附着于玉佩里的阴阳生死境之中，在这空间里既可以保护意识也可以滋养意识。不过经历几次涅槃后，我发现这种肉体再造过程纯属阴阳生死玉的自发行为，过程缓慢而且新生肉体的潜力不能完全发挥，于是我决定创立一门配合阴阳生死玉涅槃的功法，让阴阳生死玉的功效最大化。”
“结合涅槃轮转之意，我最终创出了‘涅槃轮’这门内功，共分九阶，其中第九阶还只是设想并没有创出。阴阳生死玉逆天夺命必遭天妒，历经七次涅槃后我深刻的感受到冥冥之中自有天意，最多只能进行九次涅槃，这种与天争命的行为每做一次就会折损自身的福缘，走上这条路注定你会比别人经历更多的苦难。”
御翻开下一页四个血色大字显得格外刺眼，书中写道：“‘注意事项’：切不可自杀练功，向天盗命已经折损福缘，如果送命与天再盗命则会遭遇厄运伤及亲友；阴阳生死玉只能替可同时吸收阳生气和阴死气的人盗命，平常人使用不了；断肢可以涅槃再生，而尸首分离、被人碎尸则是真的死亡不可涅槃，所以要好好保护尸身；不要轻易伤及脑部涅槃，否则会记忆缺损；涅槃地点要含有大量刚逝去不久的生命体，越多越好，这样可以加快涅槃速度缩短进阶时间；涅槃时产生的茧衣很坚韧，而且涅槃次数越多越坚韧，茧衣可以保护涅槃中的肉身不受外力伤害，但是茧衣也有其承受极限，因此涅槃时要注意隐蔽起来或找至亲可信之人为你护航。前车之鉴，切记！切记！”
对于这则警示，御的心里其实很坦然，毕竟世上本来就没有完美的事物，阴阳生死玉再逆天也会有自己的不足，它并不能真的逆反天道。
接下来的内容就是“涅槃轮”的功法图录了，祁在天把除第九次涅槃外的八次涅槃划分成了三个阶段，分别与兵级、将级、王级荒兽的身体强度相对应，这也意味着每次涅槃后身体素质会赶上同等级的荒兽。“涅槃轮”结合阴阳生死玉要打造的就是一头人形荒兽，再加上人类的智商和功法特有的内气与劲力，产生的可不止一加一等于二的功效，战力少说也会翻两番。不得不承认祁在天就是一个疯子，可是也只有阴阳生死玉这种天地奇物才能让他创出如此霸道的功法。
“涅槃轮”第一层功法即第一、二次涅槃分别对应初阶、高阶兵级荒兽；第二层功法即第三、四、五次涅槃则对应低阶、中阶、高阶将级荒兽；第三层功法也即第六、七、八次涅槃对应低阶、中阶、高阶王级荒兽。至于第九次涅槃则对应只存在于神话传说中的皇级荒兽，如果能度过这最后一次的涅槃，则会达到一个不可思议的境界——近乎于神，连生命形态都会发生根本质变。但是第九次涅槃的难度比前八次加起来都大，这也是唯一一次可能涅槃中途死亡的重生，说是九死一生也不为过。另外此次涅槃需要的死体能量太多，必须百万级战场规模才能达到，这种机缘可遇而不可求，毕竟不能乱造杀孽。
当然，这第九次涅槃的情形都是祁在天的猜想并没有得到证实，可是祁在天已度过了七次涅槃，他对最后一次涅槃情形的猜想应该不会相差太远。对于现阶段的御来说，讲这些还为时过早，踏踏实实度过第一次涅槃才是正事。
御用最快的速度记下了功法，在心中默念了十遍，查缺补漏确认所记无误后，开始参阅“波动功”。
如果说“涅槃轮”专练内力，那么“波动功”就是一种专练劲力之法，它纯粹是为了战斗而创，招式简单易学，是祁在天参悟自然界各种波动所创的一门奇术。在自然界中，声音是靠声波来传输，水纹是由水面波导致，地震所产生的巨大破坏力也是由地震波引起……这些形态各异的波动其实质就是振动，由振动产生弹性伸缩力，进而产生破坏力。祁在天创立的“波动功”取的就是一个“振”字，通过一系列的发声试力动作来找到“震”劲，从而最终达到出手犹如地震波裂地崩山势惊人之意。
“波动功”虽然套路少、招式简单，但是其要求很高，每个细节都需格外用心，否则失之毫厘差以千里。再者，该拳法要求习练者有很高的悟性，不然难以成气候和普通拳法无异，而且习练时必须多思考参悟拳理。
“波动功”也分三个境界：第一层境界是拳脚可发“震”劲；第二层境界是全身皆可发“震”劲，犹如金钟罩体触者即伤；第三层境界是可以发隔空“震”劲，方圆九步之内无一合之敌，身未至而敌先伤。和内功“涅槃轮”一样，这套拳法也是一条“霸道”走到黑。
如此看来，祁在天当得起“狂人”之名，当然御也只敢在脑海中念叨，嘴上可不敢有任何言语不敬，搞不好老人家还藏有什么小机关就等着他去触发哩。
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