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29.五更拜师(1 / 1)

此时离五更尚早,古放却不想一时就离去,只想陪陪武南。

他看看地头晒着的地蚕,居然里面也有蚕蛹,捡了一些,带回山洞里烤熟了,自己吃了不少。武南固执地认为那是做药的,坚决不吃。

古放就说,给他做个素菜吧!

刚才在小麦地里除草的时候,看到一些马兰头,就让他捡了来。

武南说马兰头他认识,过去都是母亲做给她吃,就是不知道怎么做?

古放让他在杂草里面找了一些,到溪水里洗干净,回到山洞,煮了几滚,捞起来,非常抱歉地说没有调料,只有放点酸菜水了,就着古放带来的大馍,两个人凑合吃了饭。

走出山洞,太阳已经开始偏西。看看地头的地蚕,晒得差不多干了,但还有一大堆。怎么送到地坑去呢?

武南说,没有箩筐挑,只有往那边扫了。他拿起枯枝叶做的扫帚往东北角扫,看古放站着不动,有点不高兴:“我说那是治病的嘛,鸡鸭吃吃差不多,你是不是吃了不舒服?”

“又打了一次牙祭,我舒服得很。”古放拍拍肚子。

“那你就来帮忙啊,你姐姐住到我家,耗费一个人的粮食,我们送点虫虫给鸡鸭吃,也免得粮食不够吃两个月的……”

“你当她想住你家吗?你家又不是皇宫。”古放没好气地说,“还不是担心她被人欺负……再说,也是你父母邀请的……”

想到姐姐,他心里很不是滋味:虫虫也是肉啊,送下去也能做菜,也能喂鸡鸭。但是,如何送下去呢?多跑几趟行不行?

他用锅铲抄底,铲起一铲子地蚕,端着就往地坑边飞跑。

跑起来一阵风,铲子上的地蚕离开扁扁的铲子,却又不掉下来,像是悬浮在上面朝前流动。

——奇迹发生了——地头上的死虫子们也飞起来了,跟着他锅铲上的死虫子飞行。他的锅铲到那里,地蚕尸体飞到哪里。

“咿呀——”跟在后面的武南惊呆了,看见古放跑到前面去了,地头上的死地蚕腾空而起,密密麻麻,聚集起水桶那么粗的地蚕筒,古放在前面跑,锅铲上的地蚕带动着一条滚圆的黑色巨龙相跟着……

古放跑到地坑的东北角,锅铲一扬,上面悬浮的地蚕抛进深坑里,后面的地蚕尸体前仆后继一般,纷纷往深坑地坠落,像是那地坑里有巨大的吸引力吸过去一样。

武南傻了,泥塑木雕一般动也不动。

还要学什么?古放就是个小神仙了,不仅把地蚕杀个片甲不留,还能领着那些僵死的虫虫自觉自愿地飞进深坑去,他有法术啊,再也不能小觑他了。

原来还担心,就是玉米小麦成熟了,收割下来,怎么能运地下去呢?他有办法的!

古放自己也没想到如此顺利,回过身来,看见武南跪在地上,大吃一惊:“哥呀,你摔跤了?”

“小古神仙,我膜拜你了,法术太高强了——”

“别折煞我了,哪是什么神仙?哪有什么法术,牛屎发烧,我的锅铲不知撞了什么大运,有神通了而已。”

见古放要来拉自己,担心他手重,赶紧爬起来:“你若没神通,怎么能摆弄得了锅铲?我是扛也抗不动的……”

古放突然想起来了:“道观里面的人也扛不动的,但是道长轻轻一抓就拿起来了……我得赶紧跟他学去——”

话没说完,想起时候不早了,还没打柴,将锅铲子拄在地上,身子腾空而起,一下子跃出多远,看得武南又趴到地上去了。

打好了四捆柴,搬到后门。古放想,下面既然要拜师学艺,就应该沐浴更衣才是,起码要把身上弄得干净一点。

开凿了水池,也方便了自己。他就在第三个池子里把浑身上下洗干净了。再回到道观吃晚饭,压抑着兴奋,也不言语,安安静静地回到房间,就在自己床铺上静等黑夜到来,哪里也不去。

五更为凌晨寅时,尚有几个时辰。

古放在床上躺了一会,他担心睡过了时辰,翻来覆去,不敢睡深,但由于白天实在累得慌,不知不觉还是睡熟了,可在梦中也记着五更起床的事。

四更梆声将他惊醒,古放忽地坐起,看了一下四周,黑漆漆的,周边睡着的道士们呼噜如雷。

他再也睡不着了,干脆下床,走到院子里,希望道长还在院子一侧。

没有,人影也没有,大概,武南说得对。他仔细侧耳听外面动静,快到寅时,外面传来五更的更声,他提了锅铲,撒腿就跑了出去,直往后山松林。

窗外月色如昼,将四周照得白茫茫一片,难怪观主也选在这时,果然是仙人。

山间不时有夜鸟咕咕,风吹松林,发出阵阵呼啸之声,一切一切,古放都觉得那么动听——离救出亲人似乎又近了一步。

进了松林,有锅铲照亮,他大胆往林中央走去。几十丈深处露出一块空地来,空地正中有块大青石,青石之上,一人怀抱拂尘,青衫道服,静静而坐。

走进一看,此人双目微闭,面容丰润,古放大喜,这正是观主——青云子啊。

于是急赶了过去,在青云子面前双腿一跪,跟着磕头不止,学着拜大厨为师时的样子,道:“弟子拜见师傅!”

对方还没说收他为徒弟,他到先自称弟子了。

青云子微微睁开眼,也不在意,看了一眼古放,遂又微微闭上,口中喃喃道:“道,可道,非恒道;名,可名,非恒名……清静无为、见素抱朴、坐忘而守一;古朴而守真……”

听他说了一大堆,古放一句也不懂,又怕等会考察,急忙问:“师傅!您说的是什么?”

青云子睁开眼,缓缓道:“我前面是说,圣人之道是可以行走的,但并非是唯一不变的道路;真正的名声是可以去求得的,但并非是一般人一直追求的名声;道是可以说出来的,但说出来的不是永恒的道……后面是说修道的讲究,修道讲究无为而为,一切归自然万法,以求一心而静,才能纳百川……”

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