BC2046年，因提夫三世的儿子门图霍泰卜二世继承了上埃及王位，是埃及第十一王朝的第四任法老。也是统治整个埃及的第一位法老。
他的妻子是泰姆Tem，他与泰姆生下唯一的儿子是门图霍泰卜三世。其她的妻子有内菲尔鲁二世Neferu-II（他的妹妹）和几位次妃，其中有来自努比亚的妻子。
BC2032年，一场大规模的暴动在下埃及第十王朝的挑拨下发生，在平定叛乱之后，门图霍泰卜二世开始大举进攻下埃及。
门图霍泰卜二世两次远征南部的努比亚（BC2017年和BC2015年），甚至发动过对迦南（巴勒斯地区）的军事行动。
其统治时期改组国家制度，设立了类似丞相的官职，主管行政事务，大大加强了中央集权制度的建设。
BC2007年，门图霍泰卜二世攻占了下埃及第十王朝的首都荷拉克利奥玻利斯，第十王朝灭亡。埃及第一中间期结束，埃及重新统一，中王国时期开始。其在统一国家后，为阵亡的士兵们建设了纪念碑，显示了国王是如此地重视他们的牺牲。
死后，葬于底比斯西岸的帝王谷。
陵墓为建于悬崖上的一个平台，屋顶的露台上建造一个巨大的石头建筑，被一些考古学家认为是一座金字塔，但也被其他人认为仅是一座石室坟墓，不是标准的金字塔建筑。
第一中间期共经历第七王朝、第八王朝、第九王朝、第十王朝、第十一王朝头三位法老，以及第四位法老的大半生时间才重新统一埃及，结束了混乱时期，共经历143年（BC2150--2007）。
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埃及中王国
古埃及第十一王朝的后半部分往往与第十二王朝、第十三王朝前期统称为中王国时期。
中王国时期，法老们恢复了国家的繁荣和稳定，刺激了艺术、文学和纪念性建筑工程的复苏。从第十一王朝的门图霍泰卜二世和他的继承者们在底比斯统治埃及全国。
拥有可靠的军队、政治稳定和丰富的农矿业财富，国家的人口、艺术和宗教繁荣起来。与大力推崇神灵的古王国相应的是，中王国时期经历了一种被称为“民主化”（Democratization）的“个人的虔诚”的增长，依据这种信仰，所有人都能支配自己的灵魂，并能在死后陪伴神灵。
中王国文学的特点是诡辩的主题和自信而雄辩的人物风格。浮雕和肖像雕塑艺术精湛，细节上尽善尽美，达到了新的技术高度。
门图霍泰卜三世Mentuhotep-III，统治时间：12年，BC1995--1983年。
BC1995年，门图霍泰卜二世的儿子门图霍泰卜三世继承了埃及王位，是埃及第十一王朝的第五任法老，也是统一之后的第二任法老。
其死后，葬于底比斯西岸的帝王谷。陵墓为泥砖建造的圣殿，附属神庙主要祭祀荷鲁斯神。
门图霍泰卜四世Mentuhotep-IV，统治时间：7年，BC1983--1976年。
BC1983年，门图霍泰卜三世的儿子门图霍泰卜四世继承了埃及王位，是埃及第十一王朝的第六任法老，也是统一之后的第三任法老。
他的母亲是门图霍泰卜三世的妻子王后伊米Imi，在其执政初期摄政。
BC1981年，他组织了探险队远征东北部，科普托斯和红海之间。探险队由大臣阿美内姆哈特Amenemhat带领，他就是后来建立埃及第十二王朝的阿美内姆哈特一世国王。
在门图霍泰卜四世执政晚期，由阿美内姆哈特一世与其共同执政，这或许说明其选定了阿美内姆哈特一世为继承人。
埃及第十一王朝共经历六位国王，134年，BC2110--1976年。
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埃及第十二王朝
第十二王朝是新王国之前统治最稳定的时期。
在第十二王朝，阿蒙Amun，成为古埃及最重要的神。阿蒙神信仰的推行与阿美内姆哈特一世的努力是分不开的，其名字本身就含有阿蒙的名字，显示了对阿蒙神信仰的无限忠诚。也可能是指代其是阿蒙神的化身。
第十二王朝的国王们巧妙地保持了中央和地方政权之间的平衡，使之有利于他们自己的统治。他们还统治着南方的努比亚（苏丹和埃及尼罗河第一瀑布南部）北部地区。
他们在尼罗河三角洲东北边境建设了宏伟的城堡，以保护通往西奈半岛的贸易路线不被西闪米特人袭击，但是实际上经过上千年的渗透，尼罗河三角洲内部早已有西闪米特人生活，只是并不占有优势地位。
稳定的财富收入和政治上的稳定统治，使得第十二王朝，在艺术上取得了极大的辉煌，出现了高质量的雕塑、浮雕和绘画。
阿美内姆哈特一世Amenemhat-I，统治时间：29年，BC1976--1947年。
他的父亲是一名底比斯工作的祭司，叫作塞努塞瑞特Senuseret，他的母亲叫作内弗瑞特Nefret，来自埃及南部的埃勒芬提纳Elephantine。
阿美内姆哈特一世本来是第十一王朝最后一任国王门图霍泰卜四世的大臣。在门图霍泰卜四世执政晚期，由阿美内姆哈特一世与其共同执政，这或许说明其选定了阿美内姆哈特一世为继承人。
阿美内姆哈特一世的荷鲁斯名是威荷姆·梅苏特Wehem-Mesut，意思是“重生”，而阿美内姆哈特是他出生时的名字。他的王名是塞荷泰皮卜拉Sehetepibre，意思是“拉神之心很满意”。