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第四百九十五章:调教波旬,教化众生(1 / 1)

周边因为阵法破损,受到些许损伤的那些菩萨佛陀,或者说魔,听了季越的话,顿时身子一抖。

赶紧全部双手合十,口念佛经真言,头上的头发也是重新化作肉髻,手中拿着的各种修罗刀之类的凶器,也是顿时化作琉璃净瓶,降魔杵,金莲印等等佛器。

一瞬间又重新变成原先的慈悲模样,半点不见刚刚的凶煞之色。

可以说,真是一丁点骨气都没有。

“您看……可以了吗?”

波旬满脸推笑的手掐拈花指问道。

他之所以会突然这么怂,主要还是因为,他深知世界树的恐怖之处。

在他的先天传承记忆当中,有对世界树的明确认知和解释。

世界树在世界当中可以称之为至尊灵根,在混沌当中,那也是最为绝顶的混沌灵根之一。

甚至于可以说手里有一方无量世界,那也没有手里有一方完整无缺的世界树来的有用。

很简单的道理,无量世界你不可能随手带着,你不可能随身带着一个无量世界的。

但是世界树可以。

而且世界树可以兼容世间任何法则,这种特性在整个混沌当中都是极为罕见的,在所有的植物灵根当中更是独一无二。

的确,是有神灵能够在自己的身体内部,在丹田之所开辟一方世界,但是正常来讲,开辟出的那方世界最多也就是一方大千世界。

因为一旦超出大千世界,光是世界日常所需的灵气就需要他大量的吞吐外界的混沌之气供给,否则别说让世界进阶了,世界不退化就已经是好的了。

虽然说理论上大千世界的最强者是主神,但是一个正常主神日常吞吐的混沌之气,是绝对不足以供给一方大千世界日常需求的,更不用说让大千世界进阶了。

所以,所有在体内开辟的强大世界的神灵,那么他们的世界内部肯定是有什么能够自动汲取混沌之气的东西,否则光靠他自己的修为想要去提供足够一个世界日常消耗的混沌之气,是绝对不可能的事。

世界树就是这样一个能够自动汲取混沌之气的东西。

当然了,世上也不是只有这一种,像混元树,混沌莲之类的混沌灵根,也是有汲取混沌之气的能力的。

但是毫无疑问的一点是,所有能够汲取混沌之气的灵物、灵根当中,绝对是世界树效用最好。

当然了,这些都不是波旬最害怕的,波旬最害怕的还是世界树能够随意吞噬世界本源的特性。

想想看,连世界本源都能够吞噬,吞噬一个肉身,吞噬一个真灵又困难到哪里呢?

虽然他也有主神境界,但是显然是远远不能跟面前这个轻描淡写的人相提并论的。

所以,暂时性的认怂又算得了什么呢?

当年他对付不了大觉佛祖的时候,也经常认怂,有的时候也曾经伪装过被他度化,虔诚的诵念过佛经。

有什么想法?有什么脾气?

等他脱身之后再发泄也不迟。

“你觉得呢?

你觉得我是想要一个表面佛陀吗?

你们先跟我去地狱当中诵念佛经,渡化地狱恶鬼吧。

每人每天都有任务,完不成任务的,本尊就亲自把你们的真灵拔出来走一趟十八层地狱中的诸般酷刑。

如果觉得不够,本尊还可以特地为你们定制一套十九层阿鼻地狱的酷刑,绝对是你们闻所未闻,见所未见的新式样。

包爽!

呵!”

季越呵笑一声,眼神颇具戏虐的扫视了在场的一众,然后,就用世界树的根系把他们全体绑住,往地界当中拖去,半途但凡有反抗想逃脱的,顿时就让世界树根系把他吸收殆尽。

不得不说,季越现在的所作所为,可一点都不像佛,比魔头还要魔头。

不过谁在意呢!

只要够强,他说自己是佛,又有哪个敢说不是?

没过多久,已经许久没有佛陀之光照耀的地界,重新又闪耀起了无尽佛光。

一个个披着菩萨佛陀皮的魔头在地界各大地狱当中不断的诵念着他们所熟知的种种经文。

最难对付的十八座大地狱当中的所有恶鬼,则是全部需要波旬亲自去度化他们。

季越原本还以为他们会出什么岔子,或者说诵念的佛经不正确什么的,可是没想到他们的效率竟然还不错。

甚至于季越隐约还感觉效率比他在时间长河当中看到的诸佛效率还要高上不少。

难不成因为有压力,才会有动力?

“不错不错,你们都很不错。

要继续努力!

波旬,你不要想逃,我这世界树就暂且先放在你身上,一定要好好的参悟佛法,早日成为真佛祖知道吗?

等到你成了真佛祖,本座自会放了你,否则,你就一辈子呆在这边吧。

不行,本座也没那么多时间跟你在这边耗着。

给你一个期限。

十万年的时间,要是十万年之后,你还变不成真佛祖的话,那本座也只能杀了你,自己重新培育一位真佛祖出来了。

你自己掂量着办吧!”

季越在地界这边又督促了几十年之后,发现一切终于重新步入正轨。

于是把世界树放到波旬身边,分了一缕分魂操纵世界树,专门用来监督波旬,并且威逼了一番之后就离开了地界。

他可不是只有培养一批佛陀这一个任务,他还需要普度众生,尽量的消弭众生的孽欲,重开三十三天之类的。

虽然任务看着有点繁多,但其实都能用一个任务来形容,那就是教化苍生。

只要教化得当,普度众生之类的任务自然也都能算完成。

季越可不会觉得他们所说的普度众生就是真的普度众生,前面那个大觉佛祖普渡了那么多年众生也没看他把所有的众生都普渡了,普渡众生完全就是伪命题。

所以,季越直接把须弥山王那一大堆任务,全部都理解成为把他们的这个世界变得更美好。

根据季越的估计,只要让世界变得美好,让世界内的生命道德修养提升,做坏事的人数减少,尽量的让它趋于大同之世,那么这个任务至少也能完成八成左右。

至于直接把这个世界变成大同之世,别开玩笑了,季越行走了那么多世界,也没见过哪个世界能变成大同之世的。

当年仙剑世界,太上老子证道之后,特地搞了一片试验地,想要创造出真正的大同之世,最后不也没成功吗?

除了老子之外,孔丘他也失败了。

可见所谓大同之世,真的只是一个美妙的幻想。

连诸仙神都没有办法完全摒弃个人私欲,想要让所有的平凡人都摒弃掉个人私欲。

这又怎么可能呢?

而且一般来讲,是欲望推动进步,没有欲望的社会,虽然平静宁和,但是也缺乏进步的源泉。

这样的世界,除非从来不会有敌人出现,否则就犹如吹出来的肥皂泡沫,轻轻一戳就破了,甚至于不用戳,风一吹就破了。

季越当然也不可能耗费无数时间去追求所谓的完美,他只要能有个优秀就已经足够了。

离开地界之后,季越首先初步浏览了一下人间,浏览完人间界之后又去了一趟修罗界和罗刹界,以及其他乱七八糟种族的世界,

就这么浏览一遍,季越就整整花费了近万年的时间。

没办法,佛门世界实在是有点奇葩。

道门或者其它什么教派的世界都相对简单,一般也就只有天地人三界,多也多不出几界,最多的季越就只见过九界而已。

可是,大觉无量世界当中除了中央须弥山界,以及中央须弥山界上面撑着的三十三天之外。

在下方还有一百多个部州。

有一百多个部州无所谓,大不了就是大陆分的稍微碎一些而已。

可是那些部州并不是一整块大陆,而是由一堆附属小世界堆积而成的小世界群,那一团小世界群被称之为一个部州。

难怪佛经当中经常提到恒河沙数世界,原本季越还以为这只是一个夸张的说法,没想到还真对照着佛教世界的模样。

也就是说,大觉无量世界当中的人类并不是居住在一整片大陆上面,而是分散的居住在无数的小世界当中。

彼此之间没有联系。

而其他的种族也都分散的居住在一些不同的世界当中。

罗刹有罗刹呆的地方,修罗有修罗呆着的地方。

分得这么细碎,真的相当的难办。

也难怪佛门那些罗汉菩萨之类的分身之术都练得那么熟练,以他们世界当中的小世界数量来讲,要是分身练得不熟练,信仰之力到哪能抢得过那些分身之术练的熟练的菩萨佛陀。

季越真的是被这边的小世界数量弄得头昏,最终实在没办法,也只能赶紧找了一门十分精妙的分身亿万之术开始修炼起来。

不然能怎么办?那些个小世界又不连通,总不能一个世界,一个世界的教化吧,要真一个世界,一个世界的教化,鬼知道得教化到什么时候。

季越在修炼分身亿万的术法的时候,顺带着也在分析从那些小世界当中获知的消息,根据那些消息准确的制定不同世界当中的教化方案。

以便在最短的时间内,把所有世界当中的生命都教化一遍。

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