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第五十三章 破妄之术(1 / 1)

<>北地风光,万里雪飘,三千弱水,十里桃花。

拓跋匹夫的小院中,拓拔槐早早的准备好了一桌丰盛的酒席,此刻,一家人齐聚一堂,推杯换盏,其乐融融,间或孩童嬉戏,惹得哄堂大笑。

这一顿饭,从正午一直吃到了夜深,席散,众人散坐闲聊。

说是闲聊,不过是胖子和钢镚带着两个小孩玩耍,其他人看着而已,因为不管是拓跋匹夫,还是其余的三个弟子,都不是话多的人。

待迟迟和琴琴玩累了,将要散场的时候,拓跋匹夫突然说了句话:“你们这群不孝子,真想就这么一直过下去不成?”

几个徒弟听了这话,真是丈二和尚摸不着头脑,完全的不明所以。

胖子更是不解,根本不知道为什么师父突然说这句话,于是率先问道:“师父,怎么了?这么过下去不好吗?多开心啊。”

拓跋匹夫眼一瞪,当时就将手中的茶杯摔向了胖子,骂道:“你个懒猪,整天除了吃就是睡,还能干点正事吗?”

胖子灵活的躲过,兀自不解的问道:“正事?什么正事?不就是修炼嘛,我修炼很努力的。”

拓跋匹夫无语,大声斥道:“难道你们忘了,这里的租金可是百年一亿灵珠,而如今,我们才交了第一个百年的。再这么下去,九十年后我们都得卷铺盖滚蛋。”

这话一说,几个徒弟顿时明白了,顿时,包括胖子在内,四人俱都羞愧的无地自容,心里埋怨自己实在是不应该,竟等到师父提起,方才想起来这要紧事。

岛上的生活虽然祥和喜乐,但却是要付出代价的,百年一亿灵珠可不是个小数目,必须得早做打算,居安思危才是王道。

这么一想,四个徒弟立刻拍了胸脯向拓跋匹夫许诺,声称明天就会出岛去想办法弄灵珠。

可四个徒弟却对怎么才能弄到灵珠一知半解,于是,皇濮问拓跋匹夫道:“请师父指点,用什么办法才能快速的赚取灵珠?”

而拓跋匹夫却没有具体的解释,只是告诉几个徒弟,让他们去接引殿,直接问殿灵就好了。

四个徒弟点头应是,于是各自回去准备。

第二天一早,众人便由琴琴带着,乘船出了桃花岛,往湖畔而去。

弱水湖畔,一尺之隔,却恍若两个世界,一边春意盎然,清风拂面,一边却是万里飘雪,白茫茫一片。

拓跋匹夫将四个徒弟全部赶下了船,只是对他们挥了挥手,然后便对琴琴说:“琴琴,走吧,我们回去。”

四个徒弟一听,顿时愕然,胖子惊讶的问道:“师父,你不跟我们一起去?”

拓跋匹夫随意的点了点头,理所当然的道:“对啊,为师老了,经不起折腾了,像赚钱这种事情,你们年轻人去就行了。”

四个徒弟仰天无语,昨晚还信誓旦旦的骂他们是懒猪,而如今却临阵脱逃,到底是谁懒,我们四个加一块都比不上您懒好不好。

拓跋匹夫可不管徒弟们怎么想,让他去赚钱,门都没有,见琴琴还没有掉头,便问道:“琴琴,怎么还不掉头啊?”

琴琴委屈的抿着嘴,那双大眼睛里竟是噙满了泪水,哽咽道:“师公,琴琴不想先生和几个师伯离开。”

琴琴因为是皇濮创造出来的,理应称皇濮师父,但皇濮却自觉以自己的本事,还不足以做别人的师父,于是,便让琴琴称自己为先生,称呼其他几位为师伯。

而迟迟也是如此,称拓拔槐为先生,称其余几位为师叔。

此刻的迟迟也是泪珠在眼里打转,符合着琴琴,拉着拓跋匹夫的衣角,道:“是啊,师公,我们一起去吧,迟迟也舍不得先生和几位师叔。”

拓跋匹夫悠悠的叹了口气,爱怜的摸着两个孩子的头,温和的道:“乖,没事的,他们很快便会回来的,你们还小,不能跟他们一起去的,要不然他们还得照顾你们俩,你们都是懂事的好孩子,也不想拖累他们吧,乖,不哭了,跟师伯回去。”

说罢,瞪了一眼四个徒弟,四个徒弟会意,这是让自己抓紧滚蛋,不要在这里弄什么依依惜别的俗套。

四人会意,立刻各展神通,刹那间不见了踪影。

四人走后,两个孩子终于憋不住了,“哇”的一声哭了起来,拓跋匹夫苦笑,于是和钢镚一起想尽办法的安慰,终于止住了两个孩子的哭泣。

不哭了之后,琴琴本着小脸,御使着乌篷船回到了桃花岛,一路上,一句话都没跟拓跋匹夫说,迟迟也是如此,可见,都还对拓跋匹夫把四个徒弟赶出桃花岛的事情耿耿于怀。

其实,拓跋匹夫也是有苦心的,徒弟们都已得道,特别是拓拔槐,已经得道圆满多年,随时都可以打开证道之门,可那证道之门,却不是那么好过的,稍有不慎,便是灰飞烟灭的下场。

所以,他们需要多些磨炼,而总是跟在自己身边,他们便总想着依赖自己,虽然自己从未显露过实力,但拓跋匹夫知道,自己在几个徒弟心中,就是无所不能的神。

这样的依赖,绝对是不可取的,所以,拓跋匹夫便狠下心来,将四个徒弟全部赶出了桃花岛,是雄鹰,就应该展翅高飞,而不是缩在母鹰的怀抱里安隐度日。

而拓跋匹夫的苦心,自然是不便对迟迟和琴琴说的,所以对这两个小孩的冷脸也只能受着,所幸,小孩子嘛,悲伤来的快,去的也快,当天晚上,就恢复的孩童天性,围绕在拓跋匹夫膝前,叽叽喳喳的闹个不停。

几个徒弟走了,这照顾孩子的重任自然便落到了拓跋匹夫的肩上,可拓跋匹夫的厨艺已经远远比不上拓拔槐的了,所以,在拓跋匹夫做了一顿饭之后,一大两小三人一致决定,在拓拔槐回来之前,不生火做饭了,反正三人都不需要用吃东西的方式来维持自己的生命。

至于嘴馋的问题,拓跋匹夫这里还存着很多当初拓拔槐用太岁做出来的吃食,足够他们享用很长的一段时间了。

四个徒弟走了,桃花岛上少了很多的生趣,迟迟和琴琴也无精打采的,很是安静了几天。

可几天过后,岛上便热闹了起来。而这热闹的缘由,便来自于两个小不点。

许是因为两个小不点觉得,是因为自己的实力不足,帮不上先生们的忙,所以才导致了和先生们的分离。于是,两人缠着拓跋匹夫,硬是要拓跋匹夫教他们本事。

拓跋匹夫架不住两个小不点的软磨硬泡,最终答应了下来。

虽然是无奈答应的,但拓跋匹夫交给两个小不点的本事却一点也不含糊。针对两个小不点灵体的特性,拓跋匹夫特意为他们创出了一个术法,名曰破妄。

破妄之术,并不是道法,而是技击之法,乃是拓跋匹夫将自己的心神一分为二,一者掌握了他自己的全部道行,是为乾,一者则空有法力,却无道行,是为坤。

乾坤相抗,乾者宛如耀耀之阳,坤者宛如萤火之光。在烈日的照耀下,那萤火纯以技法相抗,从初始的全无反抗之力,要最后已经可以分庭抗礼。

可以说,如果这破妄之术练成了,实力当可与拓跋匹夫比肩,但是,能不能有人练成,拓跋匹夫自己都不知道。

虽然是他创出来的,但那是他在他的大道基础上创造出来的,而如果没有拓跋匹夫那样的大道基础,想要练成,几乎是不可能的。

可不可否认的是,这破妄之术绝对是天地间最好的灵体修炼之法,但有所成,实力绝对不会逊色于仙人。

破妄之术共有七式,练成这七式,便算是入了门,入门之后,当有正反两重天,各七变。

正七变,第一变,七化四十九,第二变,四十九化三百四十三,第三变,三百四十三化二千四百零一,第四变再倍七,第五变又倍七,第六变复倍七,直至第七变,化为五百七十六万四千八百零一式。

反七变,第一变,五百七十六万四千八百零一化八十二万三千五百四十三,而后约七,直至第一变复为七式。

可想而知,想要练成,会有多么的困难,几乎不可能练成,但照拓跋匹夫估计,只要练成正七变,便会有鬼仙的实力了。

少年不知愁滋味,更遑论两个无知孩童了,只是听拓跋匹夫说的厉害,便兴致盎然的开始跟着拓跋匹夫学习。

迟迟喜欢用斧子,拓跋匹夫便将破妄变成了斧法教给了他,并且送给了他一把斧子;琴琴喜欢鞭子,拓跋匹夫便将破妄变成了鞭术教给她,并送了一根鞭子。

而不管是斧法还是鞭术,其根本就是破妄。

至于拓跋匹夫送的斧子和鞭子,自然也不是凡物,都是了不得的神兵,不然的话,两个小不点也拿不动,这神兵自然有神兵的神异,根据使用者的身形变化成为最顺手的形态,不过是最基本的。

自两个小不点学会了那七式破妄,桃花岛上的飞鸟走兽便遭了秧,常常成为他们试手的对象,一时间,这桃花岛上热闹非凡,再也不复平静。

可这些,拓跋匹夫一点也不在乎,孩子想闹,便让他们闹去,他该睡觉还是睡觉,偶尔才会督促一下两个小不点的进度,这日子过得,好不悠闲自在。<>

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