不几天，金依曼打来电话兴奋地说：“不得了啊，带回来的那些傩面具朋友们都要，赶快通知你们那个陈爹多做一些啊。”
志伟问：“大概要做多少呢？”
金依曼想都没想就说：“他一个人做能做多少啊，我们要买的人很多呢，你让他加班加点赶工多做一些啊。”
志伟很高兴，又能够帮陈爹赚一大笔了，等金依曼挂了点话，马上打电话给陈爹说：“好消息啊，赶紧做那面具吧，要的人很多呢。”
小牛在一边说：“伟哥，你是我们家的推销员啊？”
志伟笑着说：“是啊，那你开工资啊。”
陈婶插言说：“是该开工资呢，你帮我们推销了这么多。”
志伟笑道：“那您开多少钱工资呢，开少了，我不干。”
陈婶哈哈大笑说：“那这样吧，你要多少我们就开多少。”
志伟赶紧说：“那我要十万！”
陈爹我这拳头说：“十万也有，就是我就把做傩面具的技艺传授给你。”
志伟笑了，拒绝道：“算了吧，工资我也不要了，技艺我也不敢要，假如我想要，小牛会杀了我的。”
小牛说：“我可不是杀人犯啊，怎么把我看得这么凶呢！”
于是，陈爹就没日没夜地做面具，小牛也在一边帮忙，生产的进度就加快了许多。
随着同金依曼交往的日益增多，志伟觉得各种莫名其妙的压力越来越大，越发变得焦躁不安。从两条紧拧的浓眉和跳动的眼皮来看，他过得并不愉快，微微开合的嘴唇在告诉人们，他有点无所适从，很多时候都会无缘无故地发呆。赵和平也发现他有点不对劲，问他怎么了，他也不知道该怎么回答，只有所答非所问支支吾吾地敷衍。
赵和平似乎看出来了什么，试探着问：“伟哥，看你精神恍惚的，是因为佳佳吧？”
志伟骂道：“放什么屁，她是胡总的，怎么把我扯上去了，想害死我呀！”
赵和平不计较，继续说：“我知道，你心里只有佳佳，可现在你又属于了金总，佳佳也知道这个……你们心里都很矛盾，是吧？”
志伟狠狠推了他一把：“你别充诸葛亮了好不好，我根本就不是这样，她也绝对没有这种心思，你吃饱了撑啊！”
“不是这样？谁都看得出来，骗谁呀。”
“你们就爱捕风捉影瞎猜，可鄙！”
赵和平走过来，用身体撞了撞志伟的肩膀：“你也知道我喜欢岫岫，可是……咱们互相支持，好不好啊？”
志伟知道赵和平为人很好，话都说明白了，人家把你当知心朋友，你还装什么呀，就叹了一口气说：“咱们都是相同处境啊。”
赵和平看着他的眼睛：“可处境又不相同，你条件比我好啊。”
志伟伸手搭着他的肩膀：“都一样呢，你会武功，我可什么都不懂啊。”
“别谦虚嘛，你是按摩师，会打羽毛球呢。”
“以后要向你系统地学点武功，好吗？”
“好啊，我也向你学学羽毛球。”
两人推心置腹，就这样成了盟友，这当然也是志伟老早就盼望着的。
对于各自的感情，志伟和赵和平也相互提点意见。有时候，赵和平还会拍拍他的肩膀，安慰志伟一两句，说的都是一些从网上剽窃来的话：“哥们，还是现实些吧，别老是想着佳佳了。你跟了金总没有错，佳佳对你来说是可望而不可及的一道风景。你不再追求她，就是放弃了一棵树，拥有了一片森林。”
志伟大声说：“别说了，我讨厌冒牌哲学家！”
赵和平还在贫嘴：“讨厌吗？那是正常的反应，因为我说到了你问题的实质。”
志伟狠狠瞪了他一眼：“什么实质，狗屁，我可没有追她啊。”
“到底有没有？”赵和平哼了一声，“伟哥啊，男子汉大丈夫的，别自欺欺人了，你追求她，谁不知道，瑶瑶不知道吗！”
志伟很不满，嘟囔道：“你们这些东西合伙来造谣害我，没良心。”
赵和平见志伟有点无可救药的固执，摇了摇头，唠叨了几句走了。志伟在心里抗议说，什么树啊森林的，我就喜欢佳音！
说到哲学家，志伟想起了在网上看到的几篇说吃亏的文章，联系自己的现实，觉得写得太好了，说得太深刻了。他决定，以后遇到不平的事就这么说：啊，你行，我就吃点亏吧，吃亏是福，叔爷爷说的没错。
网上的文章说，世界是公平的，付出总会有回报，不需要斤斤计较一时的得失。每个人都需要有付出的心态，而不要一开始就想着要索取，有时候多付出了一点也不必觉得吃亏。自然的哲学是，有意在栽花不发，无心插柳柳成荫。同时，承受吃亏既是大度也是一种自信的表现。我们拥有的不必很多，重要的是有拥有一个得失的正确准则，帮我们在复杂中找到那么一点简单，在踌躇中找到那么一点依据。如果把吃亏当作一个途径，那确实需要付出勇气，也需要策略。
志伟想，如果二者相加，就会获得自信，而不是患得患失的焦虑。
被世人誉为“扬州八怪”之一的郑板桥，留下了“吃亏是福”的名言，郑板桥有这样一番详尽的注解：“满者损之机，亏者盈之渐。损于己则利于彼，外得人情之平，内得我心之安，既平且安。福即是矣。”这段话志伟也能理解，意思是说：盈满乃亏损之契机，亏损则会逐渐趋向盈满，损失自己则有益对方，对方得心平，自己会心安，有了平安，自然就有福气了。志伟还给他添加了一句：吃亏了，使人亲近了，就有朋友了。
老子在《道德经》里的有一句著名论断：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。孰知其极？”其实，生活中的一得一失，都处在这种“福和祸”的转化关系之中，没有一成不变的利益，也没有永远的吃亏，得失必然是循环不息的。