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第三十一章 赶尸(1 / 1)

我想叫她,偏偏喉咙里嘶哑,只能张嘴却发不出来任何声音。

我想爬起来通过窗户一探究竟,可是身体非常沉重,就连一根手指头都动不了,好像被什么人死死地按住了身体,但意识却很清楚,恍惚之中,我听见有个人轻轻的叫我:“张军,张军。”

感觉像有个人趴在我耳边叫我,这声音不高不低,刚好能让我听见,可睡在旁边的李岚听不见,我轻轻侧过头,隐约看见一个穿白衣服的女人,在黑暗中一晃一晃的,似乎在哪里见过,长长的下摆,长长的头发,长长的舌头。

长长的舌头?

这是大嫂吊死时的样子!

我猛地坐了起来,原来是做梦。

长长的出了一口气,我被刚才的噩梦吓得出了一身冷汗,这也难怪,大嫂是我见过的第一个死人,死相还这么恐怖,也许是印象太深了。

我朝着李岚的方向看去,黑漆漆的屋里,外面的月光只能照到床,至于床上是什么样子根本看不见。

好在还能听到李岚的鼻息,我的心情渐渐平复。

“唰——唰——”的声音从院子外面传了过来,真的有人,这不是做梦!

那摇铃铛的声音越来越清楚,这到底是什么东西发出的声音?

我把窗户轻轻推开一条缝,眼前的情景差点儿让我失声尖叫。

只见惨白的月光下,有几双脚在超前跳:“刷——刷——”

借着夜色,可以看到前面的人穿着一件深蓝色的道袍,背着一个包,看起来挺沉,他一边走一边摇着铃铛,他后面跟着高高矮矮的三个人,几个人之间隔着六七尺,前面应该是法师,虽然面目凶恶,但走起路来很正常。

是后面那几个人在跳,刚才的“刷——刷——”声就是他们发出来的。

他们都带着高筒毡帽,穿着宽宽大大的黑袍子,看不到他们的脸,因为他们的额头上,竟然贴着黄表纸,垂下来,上面画着怪兮兮的符箓。

这符箓我居然认识,就是昨天刚刚见过的镇尸符!

一股难闻的腐臭味弥漫开来。

他们双臂平平的伸出来,衣袖里露出一双干枯的手,全身僵硬,像麻雀一样朝前跳着走,一举一动就像是同一个人。

“嘘——这是赶尸。”

我吓得脑中“轰隆”一声,一回头才发现是李岚,不知道她什么时候也醒了,就蹲在我旁边,跟我一起偷看。

“喜神赶到了。”赶尸人从帽子底下传出来粗哑难听的声音。

在赶尸人看来,死人不能叫死人,要叫喜神。

不多久,女人走了出来,低声道:“这回的喜神咋有五个?”

赶尸人冷冷的道:“你别多问。”

他这语气听起来居然比李岚还冷,我不自觉的转过头偷偷看了眼李岚。

“那间房早给你留好了。”老板娘说道。

原来对面那间屋子是给赶尸人住的,难怪她不肯让我们住。

老板娘掏出钥匙,打开了我们对面的那间房门,这时赶尸人突然转身看着我们这屋,眼睛里射出两道精光,好像发现了我们,李岚轻轻握住了我的手,我能感觉到她掌心里的汗,我的心脏通通直跳,几乎要从嗓子眼跳了出来。

“这院子里有生人?”赶尸人问道。

原来并没有看见我们。

“嗯,今天刚住进来的。”老板娘答道。

“你知道喜神最怕生人冲撞。”

“是对姐弟俩,明天一早就走。”老板娘解释道。

赶尸人听到“姐弟俩”三个字似乎眼前一亮,低低的问道:“多大了?”

“男的十五六,女的可能十**。”

“嗯十五六,十五六。”赶尸人喃喃自语。

“放心吧,明天他们就走。”

赶尸人不再说什么,把三具尸体领进院子,这时才看清楚,是一男两女,有个女的看起来瘦瘦小小,好像是个小女孩儿。

这时,奇怪的一幕出现了。

三具尸体居然在无人的带领下,一跳一跳的跳进了屋里。

那个中间的小女孩儿两只手搭在前面的女尸肩上,足不点地的跟了进去,接着赶尸人也走了进去。

这时老板娘才拿着油灯,走到大门口,用一根长长的竹竿儿挑下了两盏大灯笼,慢慢关上了大门。

原来这个大门就是给赶尸人留的。

老板娘的表情很平静,看样子她早就见怪不怪了。

我吓得半晌回不过神来,转过身看着李岚,李岚似乎也被吓得够呛,往常那张写满了冷漠的脸上也露出了一丝惊慌。

过了良久,我们两个才敢站起身子,哆哆嗦嗦的在床边坐下。

认识她这么长时间以来,我还是第一次见到她如此惊恐的模样。

“你以前见过赶尸吗?”我低声问道。

李岚摇了摇头,“我只听说过。”

赶尸是湘西一带一项古老的巫术。

据说,一个活人像赶牲口一样,驱赶着几具死尸,让客死他乡的灵魂回到家乡安葬。

别说亲眼看见,光是听说过就已经毛骨悚然了。

关于赶尸,很多人都是人云亦云,添油加醋,到底真相是什么,从来没有人真正知晓。

我小时候在哨子山,曾经听二娃的爷爷说起过,他声称自己曾经目睹过赶尸这件事。

湘西贫瘠,很多人奔赴云贵或者四川一代打工,或卖药,或狩猎。

崇山峻岭,瘴气弥漫,加之气候陂湿水热,疟疾横行,生活环境恶劣,除了当地的苗族人,外来的人很难适应,不少人客死异乡。

按照汉人的丧葬传统,尸骨必定要还乡,可是水路河叉渔港,犬牙交错,又有暗礁,说不定就会翻船,况且没有哪个船夫不怕晦气,敢拉载尸体的,因此尸体要想还乡只好走山路。

但山高林密,又常常有野兽出没,道路崎岖,很难雇佣到牛车和担架,加之棺材沉重,就算有牛车也拉不动。

于是,赶尸这个行业就应运而生了。

不能叫赶尸人为“赶尸人”,要像道士一样,称之为“先生”,不能叫尸体,应该叫“喜神”。

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