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016 魔主·布鲁音加(1 / 1)

昊天镜的光芒在大殿门口一闪即逝,外面一僧一道直闯进来,一步就迈到三凤近前,只是任然没能来得及阻止那三人形神俱灭的结局。

三凤看到他们,也是一惊:“布鲁音加大师,飞龙师太,您二位怎么来了?”

万魔神宫当年以强制手段收拢了不少散仙,而且手段狠辣,在一众旁门左道之中极具威严,便是蒲妙妙她们在外面行走,报出万魔神宫的名号,除了像五台、峨眉这样的名门正教,其他的无不悚然听命。尤其当年万魔神宫跟峨眉派一场大战,虽然被赶出了青螺峪,但也打得峨眉派损伤不小,到了小南极之后,收服四十七岛上的数十位散仙入教,实力大涨。

布鲁音加和飞龙师太是万魔神宫上四部的大魔主,法力之高让人仰望,他们都曾经来过紫云宫,就连初凤也觉得二人气势非凡,自叹不如,三凤打着加入万魔神宫,再借助他们的势力反过来做紫云宫主的心思,甚至将来渡劫,和修为上再上一层楼,全都要依靠对方,因此态度十分客气。

布鲁音加叹气道:“你可知道你方才所杀之人是谁?”

三风道:“不过是五台派的三个后辈,大师不必担心,今日是他们勾结妖龙,祸乱紫云宫在先,我惩治他们在后,就算是岳清来了,咱们也是占着礼的,大姐也无话可说。”

布鲁音加没有说话,只是低声默念咒语,他手上那串念珠开始闪烁光,化成十八颗亮闪闪的金珠,缓缓升起。

飞龙师太面色凝重地说:“你以为方才杀了的三个五台派的小崽子么?你杀的是蒲妙妙、赵青娃和柳如花三人!”

“不可能!”三凤惊声尖叫,“我杀得明明是……”

话未说完,眼前金光大作,布鲁音加那串金珠不停地向外散出一道道金色光润,刷过周围的空间,每一道光润划过,诸位的清净便产生一次变化,四周的空间,仿佛被划上了各种涂鸦,组成一层又一层看得见摸得着,真假难辨的幻象,布鲁音加施展他化自在天魔净世大法,将重重幻象不停地剥离扫掉,洗净铅华,很快大殿里就变了景致。

妖龙和五台派弟子已经不见了踪影,蒲妙妙倒在距离自己三丈之外的地方,七窍流血,已经没了气息,正式被自己丁甲神魔强行夺魂后的模样。

她不敢相信三女是被自己杀死的事实,用手指着地上的尸块:“乃是赵青娃和柳如花二位道友,俱是被那妖龙所杀,我亲眼所见,而且也有尸体为证!”

飞龙师太阴沉着脸:“她们自然是为那妖龙所杀,不过损毁得只是肉身,她们的元神已经修成阴魔,寻常道家手段根本无法彻底消灭,最后是被你那丁甲神魔擒去,收入葫芦之中杀死,否则我将她们待会万魔神宫,还有不小的用处!”

飞龙师太说这几句话的时候心胆俱寒,三凤不敢说话,冬秀颤抖着声音辩解道:“她们的元神是被那妖龙吞入腹中……”

“那元鼍有什么本事能够消灭掉阴魔?”飞龙师太以拐杖顿地,颇为不耐,“你们以幻象欺人,却眼高手低,不防被人以彼之道还施彼身,反中了人家的幻象,还敢狡辩,推脱责任!”

布鲁音加叹气劝道:“道友也莫要再责备她了,别说是她们几个,便是咱们不也都低估了那岳清的手段了么?”方才他二人来时便入了岳清的幻阵,其实也并非完全是幻术,只是被岳清以玄都大幻术借以昊天宝镜成像,并颠倒南北,错乱阴阳,将紫云宫和玄龟岛的方位互换。

两人见了邢题和法胜的元神,知道事情不好,急匆匆地赶过来,结果一头扎进玄龟岛上的正反九宫大须弥仙阵之中。

也是他们命不该绝,当时恰巧因峨眉派开府,易周被提前请去,帮忙推算未来开府时候的吉凶祸福,以及极为细微的天数,老伴杨姑婆又因为要化解好友韩仙子跟峨眉派之间的冤仇,外出访友,往来奔波。

玄龟岛上只有易周的两个小妾林明淑、林芳淑,以及易晟和韦青青夫妇,他们现有人闯入阵中,又是万魔神宫的老对头,急忙催动阵法想要将其击杀,布鲁音加跟飞龙师太仗着高深的魔法,强行冲杀出来,飞出百里之外,依然心有余悸,那正反九宫大须弥仙阵乃是易周的拿手好戏,用来守护玄龟岛的,方才交手虽然短暂,他们又借助天魔的神通,看穿了阵法的部分奥妙,但也是惊心不已,差一点就出不来了。

经这样一耽搁,等再辨明道路,赶到紫云宫的时候就已经晚了,而且因为米和不再,延光亭里面无人值守,虽然以二人的法力穿行神砂甬道也不费什么力气,但到底不如直接飞下来便利,千里甬道走了大约一盏茶的功夫,紧赶慢赶到了这里,蒲妙妙三人已经被杀了。

布鲁音加知道魏枫娘喜欢岳清,虽然感到很费解,不知道岳清利用了什么样的手段让她对自己死心塌地,毕竟魏枫娘人尽可夫,天下人都知道,布鲁音加也不以为意,其实,就算是魏枫娘跟岳清曲径通幽,云雨欢娱,他也不在意,只要还在魏枫娘心里占有一席之地便好,怎奈为逢年从二十余年前开始性情大变,不再钟情男色,自己数次求欢,都被严词拒绝。

魏枫娘竟然为岳清守身如玉,不再接受其他男人,这让布鲁音加醋意大,屡次与岳清为难,都以失败告终,魏枫娘知道以后,又严厉地斥责他,让他感到十分郁闷,他知道岳清是魏枫娘的初恋,然而只是暗恋,人家根本没有回应她,布鲁音加实在想不明白魏枫娘为什么会变成这样,甚至有时候还会怀疑是不是岳清使用了什么魔法,然而且不说魏枫娘丝毫没有着魔的迹象,单是她的道行法力,比自己还要高出一大截,天底绝不可能有能够以法术迷惑住她的人,就算是天仙、和那么几个还未飞升的金仙也做不到!

这次布鲁音加对紫云宫是势在必得,不管是峨眉派插手还是五台派插手,亦或是两派齐至,各种情况,布鲁音加事先都做好了详细周密的对策,对于紫云宫附近的情况,他全都掌握得清清楚楚,包括岳清和元鼍一到这里,以及将古神鸠藏在元鼍身后,准备破解他的魔法,这些事情都被布鲁音加看见,还有峨眉派白谷逸和玉洞真人岳韫背地里的手段,全都没有瞒过他。

只因道教和魔教双方的手段不同,道家凡事靠推算,以奇门术数衍化天地规律,譬如易经,便是阐述天地规律的手段,若是把天道比喻成一张复杂的图画,易经便是在图画上面打格,将画面上的东西分别归类,把其中的规律和道理简单通俗地给大家表现出来,而道士们通过对这些规律的掌控,和已知的条件,去推算过去和未来的演变。

所谓易者,为简易,变易,不易。先是指,明了此道,天地奥妙便十分简单,清晰可见。其次说世间万物都是在无时无刻地变化着,哪怕是一座高山,一块钻石,他也在起着变化。并且是有规律的变化,前后交互,现在是见龙在田,过去必须是潜龙勿用,将来也必然是终日乾乾,这就是由现在,去推算过去未来。最后是不易,世界的本质是不易的,便似一块橡皮泥,捏成高山,捏成蚂蚁,捏成佛祖,橡皮泥本质是不变的,规律也是不变的。

佛教认为世事无常,世界上没有什么是永远不变的,有情众生如人鬼畜生有生老病死,无情众生如花草树木有生住异灭,矿物星球宇宙时空有成住坏空。他们修神通,所谓五眼六通,空间上没有障碍,天蒙禅师便能在大雪山看到紫云宫,时间上没有障碍,芬陀大师便能看到过去未来,比道家的推算更加直观,昔年释迦摩尼佛十大弟子之一的阿那律,他是个盲人,却号称天眼第一,观宇宙星河如同掌上观纹。

二者相比较,佛教的办法更加直观,而且不容易出错,但是有一分道行得一分神通,境界低的根本无能为力,道家的办法隔了一层,但一旦掌握了这种规律,就算是一个普通的江湖术士,也能够通过卦象,前知五百年,后算五百载,孰优孰劣,还真不好说。

魔教的手法,与佛教相类,要么引天魔入体,借用天魔的神通,要么把自己的元神修成天魔,直接拥有神通,因此道家诸如错乱阴阳,颠倒五行的办法,对他们来说根本形同虚设,这也是布鲁音加自信满满地原因,按照他原来的设想,这次如果没有佛家的高僧神尼出手,便是五台和峨眉联起手来,自己也能火中取栗,只是他忘记了,十魔经可是五台派原来的镇山法典,看家秘宝,岳清虽然不修炼上面的魔法,但是对于魔教的手段一清二楚。

而事实上,万魔神宫的十魔经,就是当年岳清带过去,分别传授给十部魔众的,连布鲁音加学的也是岳清教的,而且岳清俯身魏枫娘,那个分化元神日夜修炼魔功,若非拿到心灯以后出了岔子,他的那个分化元神也已经修成神魔了!因此对于万魔神宫这些人的手段,岳清全部都了然于胸,当然,这些事情布鲁音加是不可能知道的。

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