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第四十四章 偏激(1 / 1)

“人,是人他妈生的。妖,是妖他妈生的。生来无罪,只因身为妖就该死。呵,若是这就是除魔卫道,那么,变成魔,似乎也不可怕了。你若为妖,无罪无孽,忽然有天,有个道士说要杀你,只因为你是妖,你会怎么想?你有罪吗?没有。你有错吗?没有。那为什么要被杀死?只因为你是妖。变成妖怪又不是他们可以决定的,他们又没做错什么,却要惨遭杀害,这对他们公平吗?从严格意义上来说,你,才是真正的妖,真正的魔,真正应该被杀死的人是你。若是哪天发动人妖种族之战,其原因必然是因为你。生灵涂炭,民不聊生,造成这一切的都是你,你是这一切的罪魁祸首!”我冷漠的看着面前自称房剑仙的男子,我本不想去说,毕竟别人的所作所为与我无关。但是,他的所作所为,不仅与我相关,与天下所有人相关。一个不慎,那将是多么惨烈的战争。千百年来,为了和平共存,先辈们进行了多大的努力,多少牺牲才换来的。今日若不能阻止他,扭转他已经近乎变态的正义观,人妖大战,将避无可避。“胡话连篇!”房剑仙有些不爽的说道,“杀尽天下妖孽,这是我的使命。从下山之初开始,我师父便说过,天下妖孽,俱是该死。修道之人,就是要以斩妖除魔为己任。任何妖、怪、魔、鬼,通通该死,都是不该存在于世间。将他们斩尽杀绝之后,天下自会太平。天下大同,指日可待!”“看来你的执念,是来自你的师父。”我双眼虚眯,脚踩丁字步,“虽然我不知道你师父是因为什么,而变得如此偏激。但是作为一个人,作为有自己思想的人,难道你就不会自己思考,自己师父说的究竟是不是对的?自己的所作所为是不是错的?在残害妖族之人的时候,你有没有想过,他们虽身为妖怪,却从未做什么伤天害理之事,在夺去他们生命的时候,你有没有片刻的犹豫?”“我师父说的话,绝对没错。错的是你们这些妖怪,你们就不该存在于这世上。你们只会给人类带来不幸,带来恐惧,是必须死的东西!”房剑仙语气异常偏激的否决道。“世事无绝对,虽然我不是妖怪,但是此刻我真希望自己是妖怪。因为,我以与你同为人类为耻!”我带着淡淡的不屑。“满身妖气,还敢说自己不是妖怪,当诛!”房剑仙一脸暴虐。话一说完,一把三尺青锋剑从他身后飚射而出,带着暴虐的剑锋直直的向我飞来。我顿觉不好,这人不仅思想偏激,连性格都是如此的偏执。意见不合,便动手伤人性命,或许是自知理亏。或许这不是他的错,只是他那个该死的师父所教授的原因。或许他没错,错的只是太过相信他师父的话,认为他师父的话就是绝对的。左手对着右掌心隔空画符,冲着飞来的青锋剑暴喝一声,“止!”在灵力的作用下,一道道水波纹从我掌心蔓延开去,那青锋剑却势如乘风破浪,分开水波纹继续朝我射来。但是因为水波纹的阻止,它的速度明显减慢下来。当青锋剑进入灵力水波纹的中心之时,冷笑一声,“抽刀断水水更流,爆!”言出法随,一道道灵力波纹瞬间变得紊乱,犹如海啸一般,将三尺青锋剑完全覆盖,气息逐渐狂暴。对面的房剑仙似乎意识到不妙,顿时连连大喝,“该死!青灵剑,回来!”但是已经太迟了,在他唤回那青灵剑之时,我所发出的灵力水波纹已经荡漾开来。一道波纹的爆炸,如蝴蝶效应一般,引起连锁反应,将剩下的所有水波纹通通引爆。那青灵剑更是如海啸之中的一叶扁舟一般,在海啸中倾覆。随着爆炸,剑身上变得残缺破碎。当爆炸停止之后,青灵剑已经成了断剑,犹如折戟沉沙一般,斜插进土里。房剑仙看到自己的青灵剑成了一把断剑,顿时双眼充血,神色狰狞,语气暴虐,“混蛋,竟敢将我师父送给我的法器毁坏,不可原谅,我要杀了你!”抓起地上的断剑,就朝着我挥砍过来。“我非妖,你却杀。我自保,你还杀。别人的命,可不是由你说了算。”我轻巧转身,便轻松躲过。而后伸出一只脚,房剑仙避无可避的绊倒,有些狼狈的在地上滚了几圈。我转身看着他,心中竟没了开始的愤怒,只是觉得,他很可怜。他的所作所为,似乎都是按照他师父说的做,他不过就是一具有着自己思想的傀儡。他的师父在他心中有着无与伦比的地位,任何人任何事任何话,都比不上自己师父的一句话。他是可悲的,但也是可恨的。因为自己师父的话,而残害众多无辜之人,这就是愚忠。杀孽太重,若是不能迷途知返,死相必然凄惨无比。死后,必将受尽炼狱之痛。“是不是觉得很生气?很愤怒?你若不来杀我,我就不会毁坏你的武器,我只是自保。如果你没有听信你师父的话,你就不会出来残害无辜,也就更不会遇到我。所以,这一切,都是因为你听了你师父的话造成的,与别人无关。”我面无表情的看着他,愤怒会让人失去理智,他现在已经处于几近失控的状态。我不能再刺激下去,免得他失控做了什么更严重的事来。“你有自己的思想,有血有肉,你不是提线木偶。该怎么做,应该按照你自己本心来做。别人的话,不尽然就是对的。别人有错,你应该纠正,而不是一错再错。想想看,你什么时候自己做过决断。是按照别人说的样子活下去,还是以自己真正的面貌而活。孰对孰错,你应该有自己的判断。人又好坏之分,妖亦有善恶之分,不尽然是好的,也不全是坏的。坏的应当拔出,而好的若是也拔出。妖就相当于一口牙齿,无论好坏,具备拔除,那么,你还能咬得动食物吗?人就相当于嘴唇,代表着包容。但是坏的牙齿,依旧需要拔掉,没人会愿意活受罪。”

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