俞大猷和悟法为什么要争吵呢，原因在于进攻和防守的问题上。俞大猷主张步步为营的打法，从内到外进行一字驱逐，也就是说把兵排开，对倭寇进行地毯势搜查，一旦发现周围立刻支援死死咬住，后续兵力补上进行毁灭式打击。
但此想法悟法颇有微词，认为这样看似是天罗地网，但是却等于自己削弱了兵力，把自己的优势转为弱势，而且百密一疏总有倭寇会逃过这样的搜查。悟法认为，进攻就是最好的防守，直接出海进攻倭寇海外大营和海上船只，然后从外往里赶。配合陆炳的各地团练和内陆各方守军以及老百姓自救，各地破釜沉舟死守，自己由外率大军包围倭寇，形成中间开花前后夹击之势。
总之，两人一个主张从外到内，一个主张从内到外，分别是两种思路，悟法又是个火爆脾气，两人不吵起来才怪呢。
“我说了，这军营之中只有一个主帅！”俞大猷吼道，悟法冷哼一声说道：“你若不敢，我便带着少林武僧独自出击！”
悟法说着就要往外走，边走嘴里还边嘟囔着：“清源洞也不过如此，都是一群草包，呵呵。”
“站住！”俞大猷的拳头握的噼里啪啦乱响，然后一字一句的说道：“我身为主帅，你侮辱清源洞我全且不与你计较，这样会影响帅将之和，待战事之后有种的你我再一决高下。但！但你现在不是一个脱离了三界六道之外的出家人，你是一个僧兵。既然是兵，就要遵守军纪！违抗军令擅自离营，你看我斩不斩你！我俞大猷公是公，私是私，我不会假公济私的整治你。但也绝对不会因为你的身份而放纵你！要去要留请自便，但法不容情。”
悟法又走了两步站住脚步回身说道：“你说得对，你是主帅我听你的，掌门师弟也是这么吩咐我的。但是咱俩也不用打完仗后比个高下。这次我全力配合你，只要战局稳定下来你我就分个武功高下。你看如何？！放心点到为止，绝不伤对方性命不耽误行军打仗。至于将帅之和不用担心，只要你不输了哭鼻子，和尚我是绝对不会输的。”
“一言为定！”俞大猷斩钉截铁道。
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“混蛋！”一个倭人用生硬的大明官话说道。话音刚落就见他抽出一把武士刀朝着脚下的一名拉扯他裤腿的老妇人砍去。
老妇人一家三口都被杀死了，她自觉的活着也没什么意思，便要与倭寇拼个你死我活，却被踢翻在了地上。
远处哀嚎声不断，一个女子被贼寇压翻在身下不断凌辱，而他的家人则被威逼着观看。当然，周围不缺乏观众。一个村子的人都在围观，大家的脸上表情各异，有的恐惧，有的愤怒。也有的不忍再看，还有的一脸庆幸，庆幸不是自己，只是没有一个人出手阻拦。
十个倭寇，竟然把一个百人的村子制服，而且没有起什么大的反抗，这本身就不正常，眼前的景象是说不清的怪异。
老妇人死了，那个被辱的女子也死了，她在日寇走后跳井自尽了，而村子被洗劫一空，鸡鸭鱼肉都被掠夺走了，金银细软更是一点不剩。村子里慢慢地弥漫起哭声喊声和责怪的声音，这些愤怒在刚才被压抑，现在却全部迸发出来。
远处的路上，那伙满载而归的倭寇正在大摇大摆的走着，其中一人喊道：“都快一点，一会儿大明的官兵就会赶来，咱们要尽快逃离隐藏行踪。”
“邱桑。”一个倭人说道：“您是汉人，我能问您几个问题吗？”
“山田君请讲。”刚才喊话的那人说道，他姓邱祖上就是大明沿海的渔民，后来民不聊生出海做了海盗，他已经是第四代了，他的父亲就死于和明军的对抗之中。
“为什么刚才明明有这么多人，却没有人敢反抗，是不是大明的人傻体弱呢？”日寇问出了他的疑惑。
姓邱的男人摇摇头说道：“这个问题我也问过我的父亲，父亲说不是汉人太傻而是太聪明了，人人都想着自保。生怕做那出头鸟第一个送死，所以不断退缩退缩，成为一个个独立的个体，于是便很容易被击溃了。而且即便是第一个死去也不会有人记得人，汉人讲究成王败寇，失败的人少有成为英雄的，大家不会记得第一个死去的人，却会记得最后一个活着的战士，因为历史是由胜利者撰写的。”
“那汉人岂不是一群待屠的绵羊可以肆意杀害了？”倭寇又问道，邱姓男子摇了摇头说道：“我不知道，但我却知道，汉人的血性一旦被勾起来也是十分可怕的，或许我们再做机票就是该收手的时候了。对汉人的攻击要松弛却有力，只要给他们喘息的机会和一些适当的恩惠，他们就会感恩戴德，也就不会背水一战绝地反击，这就是奴性和贱性。”
“邱桑，您真是大智慧，怪不得大名让你担任咱们这支分队的最高指挥。”倭寇阿谀奉承道。
邱姓男子满意的笑了。
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嘉靖十年七月，东南沿海抗倭战争，逼迫防线全面开启，各地民众纷纷响应，被倭寇残害勾起怒火的汉人们拿起了武器保家卫国，本就是与大自然抗衡的渔民，面对着风浪还无所畏惧，一旦那种血性和蛮劲被勾了起来，那边会发展到无以复加的地步。
团练民兵成倍的增加，陆炳的思路得以发挥，各城之间互相照应，乡邻互成犄角，形成密不可破的防线。俞大猷和悟法帅大军从内出发，以一字长蛇阵排开，进行地毯式的扫荡。不少倭寇对此嗤之以鼻，认为这样的排列只会分散明军的兵力，降低本就低下的战斗力。
但令倭寇没想到的是，俞大猷手中机动性极强的西域铁骑和武艺高超的少林僧兵，可以迅速赶到发生战事的防线，然后对敌人进行毁灭性的的打击。
西域铁骑的纪律性令人堪忧，陆炳把云南和广西设立的那些妓-院悉数搬到了沿海，作为军营娱乐，同时不光让这些雇佣兵们享受，更允许其他普通士兵享乐。深知慰-安--妇之害的陆炳，不会强迫这些女性，除了卖身为奴的，其余来去自由还享受高额的工钱，其中除了士兵自己掏出去的钱，大部分都由陆炳补贴。那些卖身为奴的女人若想退出，则可以做随军女红，为战士们缝缝补补之类的，绝不强迫。
少林武僧虽然看不过去，但这毕竟是没办法的事情，为了不祸害大明百姓，也只能听之任之，每每高诵佛号口念慈悲。
西域铁骑陆炳并没有用错，即便在江南湿地，不是平原那么好奔驰，但他们的战斗力依然强悍。即便是最勇猛的倭寇也难敌过从马上挥来的马刀，骑兵不骑马步行之下战斗力也超凡，吃肉长大的和吃粮食长大的，从身体发育结构上就有明显不同。
少林武僧的战斗力更加突出，在军中如果有武僧加入战斗，士兵们会极其有底气，军心瞬间大振，大家认为这么一来便会有佛祖保佑，而大部分武僧更是可以以一敌十余人。像是悟法这样的高手，又是练就了一身霸气的外门硬功，金钟罩铁布衫，更是可以纵横沙场万军从中取上将首级。
五天后，第一次扫荡结束，期间共发生了十余起战斗，其中倭寇数量达一百人以上的战斗有六场，歼敌共四百余人。其余的被赶到了海上，他们藏在各个江河之中的船只刚驶出海湾就被大明留守在上海县的无敌舰队给击毁。沈紫杉留下的舰船做全方位封锁是不够用的，但是击毁这些小小的倭寇海船还是不成问题的。
倭寇被赶回了陆路逃窜，还没来得及隐藏喘息，明军再次赶到了团练组成的防御线上，再次向外推进，开始第二次扫荡。倭寇们落荒而逃，纷纷抱团取暖，组成千余人的盟军，向北进发。其实大部分倭寇是不愿意去北方的，天上九头鸟，地上湖北佬，湖北人聪明且刁钻，但打起仗了一点不含糊。山东响马更不必说，连西域大军都不是他们的对手，山东人拿起书本就是齐鲁儒乡，放下书本就是大葱味十足的血性铁汉。河南呢？呵呵，同样战斗力强有北方大汉的体魄又有灵活的脑子，去了或许怎么被河南人坑杀死的都不知道。
再往北呢，京师重地，大军重重，赶过去那才是死无葬身之地，更何况自古燕赵多慷慨悲歌之士，也是不好惹。再往北乃是荒蛮之地，大片森林和游荡在其中近乎野人的土匪让倭寇们胆寒，更何况那里根本没有什么可抢的。辽东巡抚驻军更不是吃素的，常年跟熟女真生女真蒙古人后金人战斗的战士们，野蛮而血腥，战斗力极其强悍，一直守卫着大明的东北大门，倭寇要去那里纯属自取其辱。
倭寇们实在是不愿往北去，可是被俞大猷等人逼得没办法了，不往北就是个死，去大明北方还能夺个渔船回日本，总之那里可能有一线生机。人类求生的是无穷的，倭寇们硬着头皮向北挺进，他们有些后悔来大明的决定了。
不光是他们，远在海外支持这些倭寇的日本大名，幕府将军们也开始后悔听了白羽的鬼话，现在别的地方没见怎么乱，死的净是自己的手下。