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正文 第一千二百七十九章 收取噬魂枪(1 / 1)

威压气浪带着一股炽烈气息呈金箔般光耀,纯阳庚金之气之间流淌,将噬魂枪仅有魔气能量挤迫得动惮不得。

继而使得无数亡灵所凝聚器灵,愈加萎靡不振,噬魂枪黝黑躯干上隐隐有道道流光韵起,却是刘君怀所施出一缕轮回法则力量,再有一缕时间法则道纹相加持,立时将噬魂枪器灵困作一团。

时间法则道纹,与轮回法则相叠加,便是负责择选有智慧又平静灵魂,得以从容进入轮回之路。

但两者同时具有倒转轮回气势功效,此时施加噬魂枪器灵之上,另具有阻止其轮回再生之能。

或许嗜血三星本身类似凶戾魔性,不足以将噬魂枪内魔性就此消弭或是吞噬,在有两类法则力量添持之下,便是它最强盛时期,也承接不下数种威势轮番侵袭。

魔性只会在现实罪恶里生得,单纯灵魂邪恶,已被嗜血三星杀戮、吞噬之气所盖臧,幽寂气息已被两类法则力量所笼罩,噬魂枪只会有无边怨气形成,从而压制得器灵无所适从。

而且时间法则更像一个垃圾清理者,由于它的存在,每一方世界会适时产生崭新事物,会令这方世界移入一个更高次元。

此等崭新事物,对于处及不利形势下之器灵,接收到时间法则所传递重生讯息,再由嗜血三星诸般压制汩汩涌荡而至,仅是十几息之后,便令噬魂枪就此放弃抵抗。

说来话长,这轮番压制与新生诱惑,仅仅发生在极短时间之内,在望及刘君怀已是将一缕神念炼化之力,施加在噬魂枪器灵之上时候,诠济法师脸上已是惊异张显。

他未曾想到,刘君怀似乎没耗费多重手段,便将之收服,可笑自己还暗自储力,想着在噬魂枪久久不能臣服局势下,亲自出手相助。

这时候诠济法师猛然间意识到,他对于刘君怀自身实力尚有巨大未知,单是他刚刚释放出不亚于自己的两股法则力量,便是远远超乎之前所意料。

实际上,刘君怀本身真龙之力、道德之力,以及各式法则悟会,均不曾令他所获知。

相比任何半圣存在,刘君怀手中所掌握法术神通,至少在数量上,具有着绝对超出实力。

便像是方才所施出克制之法,仅是他诸多手段中稍有展示,却是犹如见缝插针,招招直达事物本意。

刘君怀已将能量施用手段,与时间、空间法则已具备完美契合,继而使得旁人看来,仅是他略施小计,即可挥发最极致效果。

一如诠济法师亲行压制眼前噬魂枪,至少也需要制造出巨大声势,方可令其处在封印压制之下。

但他与刘君怀修为境界上,可是具有着巨大差距,眼望得其人这般仿佛随意施为,便将天下间至凶之物降服,竟是令得诠济法师心内由生一丝无可继力之感。

他心思念动间,刘君怀已将噬魂枪器灵炼化,随着一口精血喷吐,嗜血三星收敛起漫身威势之际,噬魂枪缓缓漂浮前来,居然与刘君怀之间生得一缕血脉相通亲密感。

刘君怀手下不停,已是飞快取出数滴金婴液、炎髓液,任由噬魂枪欢快汲取,另有天辰金晶、紫阳霰石握在手中,等待噬魂枪相行摄取。

此二者皆属于金属性能量精髓自然晶体,极为适合神器进化功用,但每一中存在,均是神界难得一见神品。

诠济法师终于不禁咋舌喟叹:“你小子,到底有多少师伯所不知能力?你这瞬间取出各物,任一种亦为天地间绝有罕物,却是由你仿佛给宠物喂食般浑不在意!”

刘君怀笑道:“师伯,侄儿实力或许差了些,但这无敌气运可是由上天所赐!再加上贪心不足,无论何等巨甚微末,均一并揽及,手中诸般驳杂可是不少!闲暇时候,一一给您老显摆显摆。”

数千年前,诠济法师已是踏入高僧大能行列,心境清静淡泊,寻常世俗欲望几乎不见,此时却也被刘君怀刺激起心绪缭乱。

只怪寥寥一月有余,刘君怀时不时便给他带来意外惊诧,再是恬淡寡欲心态,也承受不起轮番认知打击。

诠济法师笑意里,夹带着一抹无奈:“师伯我渐渐发觉,你我之间差距,并非在修为境界之上,而是在于修炼岁月相异。用不多时,我想你之修为上,即可追赶上师伯此时境界!”

难得在以明德致远而著称高僧法师脸上,见识到此时他所显露出无可奈何,竟是引得刘君怀不禁开怀:

“常见师伯恬然寡欲生性,颇具箕山之志风仪,今日怎地里如此心境撩波,可是被您侄儿绝绝神采所惊骇?”

纵是沉稳如斯者诠济法师,也不禁被刘君怀口中调侃所乐极:“哪里有你这般自夸而不感羞臊之人?”

刘君怀笑道:“怕是此类情形,又为佛道两教间相异之处。侄儿我性情如此,偶尔自我赞叹一番,却是调剂心理压力绝佳之法!”

诠济法师佯装怒斥:“少这般口口声声佛道两教,莫要忘记你自身可是同修之体!”

二人谈笑间,刘君怀头顶上方漂浮噬魂枪,已是将汲取尽皆完成,周身一阵颤动,大有进化临界之感。

将之收入体内,却是嗜血三星也似欢快般凑将过来,仿佛讨功一般在他头顶处盘旋不止。

见得他又是数种奖励取出,诠济法师再行叹道:“此时感之三大凶器之二,在你教化下,哪里还有多少绝嚣戾气存在。”

言外之意,自是赞叹刘君怀掌控两类凶器,已是处于完全臣服状态,心内担忧之意一旦去除,极度欣慰旋即展现出来。

他却是未曾觉得,自己身入佛门数万年里,一向禅定最胜,淡泊心态不断地升华、滋长,不料想与刘君怀相识仅月余,竟是直接影响到他甘于之本。

刘君怀自是对此情形有明显感觉,他信奉道教始终如一,顺应自然心态使然,对待诠济法师这般心态暂时演变,自是看得极淡。

实际上,诠济法师对于自己心态也了然于胸,像他这等高僧大德之所以能受人尊敬,并不是因为他们拥有良田千顷,华屋万间,而是在于他们甘于淡泊。

他们不贪安逸,不务奢华,只是在淡泊之中,使僧格升华连继不休,欲念无所需求,人格自然就会高贵。

但这并非寓意着感念皆无,他们同样属于性情中人,只不过修佛之人性喜幽静,日常所接触,也少与佛门之外者频相接触。

佛道二教共同之处,同样寻求自然庇佑,遂而认为万物有灵,进而产生对自然、灵魂、祖先之敬信,直至在历史长河里,慢慢进化成祖先与天神合一,成为对天无上信仰。

随着二教各有教义不断明晰深入,才渐有神灵、佛陀信奉差别,有神论与无神论由此衍生,但追寻自然心性方面,并未有明显变异。

直到此时,二人来至此间地下隐秘空间,也不过短短半个时辰。

不过,见所来目的已然达成,刘君怀也就生出离开之意,此间虽具有清凉寺极大隐密存在,但他与诠济法师之间关系再是亲密,也有着两教相异归属,刘君怀自然不会对佛门诸般隐晦深藏,怀有半点觊觎之念。

诠济法师引领着他回返来路,心内却是赞叹刘君怀,眼望方才空间内遍地宝物、神石,眸地依旧一片澄明,丝毫未泛起贪欲之念。

他也可探出,刘君怀此时功德成神已见小成,追求人与自然和谐,实现修身养性,基础即为良善秉正本心,小小年纪能够有如此修得,足以与他自身堪当重任相辅相成。

知人才可善任,只有上天意志认识到其人品德与才能,才能最合理地选用他,诠济法师此时心下,一片坦然!

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