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第2章 王冠已掉(1 / 1)

起初,【造物主】创造天地。地是空虚混沌,渊面黑暗,【理然】运行在水面上,【自然】说‘要有光’,就有了光——《创世纪·摩西》。

【原子】是道德经中的【原子】,不是化学中的原子。

【原子】是最基本的物质单位,翻译成日耳曼语就是——宇宙起源的源质点。

创造了【原子】后,创造的思维根本停不下来。

把【原子】翻倍,增加百倍,万倍,万万倍,创造出无数【原子】。

将【原子】按照不同数量分成团,衍生出来夸克、中微子、电子、质子、中子……

大大小小的【原子】团体,构成了宇宙的源头——星云。

在星云中,【原子】团之间的距离催生了空间,【原子】团变化的过程催生了时间。

那时候时间和空间的概念还不明确,因为【原子】团尚未被区分出来。

这些变化,被【自然】认同,被【理然】记录,就确定下来。

后来有两个【原子】团,一个是质子,一个是电子,凑到了一起,质子和电子相互吸引,变得稳定。

上帝(们)喜欢稳定,就将其保留,这是宇宙中的第一个真正原子——氢原子。

氢原子诞生后,后续的原子也陆续诞生,一共有十几种,至多二十几种。

这些原子凑在一起,组成一大块空虚混沌的星云,里面有二十几种原子。

这片星云和地球的重量差不多,其中有尘埃,有水,还有藏在尘埃中的轻金属。

这片星云被命名为——混沌大地。

星云中黑暗一片,尘埃和水混杂,【理然】上帝行走在水面上(巡视,记录,定准这一切)。

然而【自然】上帝不以此创造为美,因为世界黑暗,万物都藏在上帝的‘心念’中,尚不可见。

你可以说这些物质都存在,也可以说这只是一个想法。

万物虽然存在,却如同影子,如同idea,停留在上帝的脑海和趣÷阁记本上。

上帝创造万物,但还没有和万物联系。

上帝(们)决定联手完善世界,完成真正的创造,将趣÷阁记本上的创意,变成可以直接看见的成品。

【自然】上帝就说:“要有……光(联结)。”

在被造之物中,光是第三种被记录的物质,地、水在光以先,但上帝更喜爱光。

上帝强行以光为创造的起点,还说光是美的。

光的性质很特殊,同时具备灵性、物质性(波粒二象性)。

所以光能在灵界、物质界之间往返,光照亮了物质界。

上帝虽然不在物质中,但借着光,上帝就知道了物质界的事情。

上帝的创造,因为光而变得真实——就仿佛你脑海中有一些概念,这些概念突然变得形象起来。

【自然】上帝赋予光更多的灵性,将第一束光命名为【晨光、晨星、晨曦之子】。

【晨光】这个名字,有联络、祭司、奉命管理、代为沟通的含义。

【自然】上帝选择晨曦之子作为自己的祭司,晨曦之子有多重职责,他要替上帝管理物质界,也要把物质界的美好传达到上帝面前。

上帝认为光是美好的,光出现后,上帝能直观的‘看见’大地。

“这样模糊混沌的大地不美。”上帝就修改地、水,增加更重的元素,将尘埃和水混杂的星云压缩成球,又拨动这个球,让这个球转动起来。

于是,混沌体地球诞生,那是一个球状的泥水混合物。

光围绕地球旋转,就有了黑夜、白天的概念。

但那个时候,一昼夜的时间,可能是一小会,也可能是很长很长时间。

晨曦之子不是上帝,他虽然美丽尊贵,却能力有限,他无法同时负责所有的工作。

【自然】上帝就创造更多的灵性存在,协助晨曦之子作上帝的祭司。

第一个黑夜和白昼过去,就算是一天。

随后是第二个黑夜,黑夜过去后,上帝继续创造。

【造物主】上帝——道然——认为,地、水太沉闷,不够活跃,应当有更活跃的。

于是氮、氧被分离出来,成为气体,气体包围在大地的外面。

又有一些水从大地上被取走,放到大气的上方,成为云彩。

上帝称空气为天。

在创造空气的过程中,上帝发现了一个弊端——光不是万能的。

光能在波、粒之间切换,但光没有创造力。

“我们需要更有活力的仆役。”上帝如此想,也如此做。

【造物主】上帝提出了能量概念,能量带来改变,能量带来创造力。

能量同样不是物质,能量最容易以火焰的形态存在,火焰之子名叫米迦勒(maker),火焰充满力量。

【理然】上帝也为自己创造仆役,祂喜爱风(运动),运动带来联络。第一束风名叫加百列。

米迦勒和加百列也各有从属。

就这样,三位上帝都有了自己的差役,【自然】的差役是晨曦之子,【造物主】的差役是米迦勒,【理然】的差役是加百列。

晨曦之子、米迦勒、加百列被任命为天使长。上帝将天使视作自己的儿子,天使是上帝之外最早的灵性存在。

这个时候,地、水、光、火、风齐全。

然而上帝不在物质中,火、风也不能算是物质,唯独光有物质属性。

有晚上,有早晨,这是第二日。

第三个白昼到来,上帝决定进一步细化地球结构,更多沉重的元素被创造出来,地球的体积稍微缩小,内核变得更加沉重。

地球的内部结构分化出来,金属也诞生了,岩浆也诞生了,宝石在石头中孕育。

水因为太轻,被泥土挤出来,地球表面分出来水体、旱地。上帝认为这样很好。

第三个白昼注定是漫长的白昼,也是神的众子参与创造的时候。

在上帝的指挥下,天使像雷霆一样落在地上。他们创造了植物的纪元,先是有机物,然后是孢子生物,地上有了草本植物,也有了树木,有结果子的,有不结果子的。

有晚上,有白昼,这是第三日。

这时候,天使在地上走来走去,随心所欲的做事,他们搅动云层,把雷霆劈在地上。

天使们创造,抹除,修改,尽都随心所欲。

上帝还没计划到天使的住处。

又到了白昼,上帝认为物质界的部分物质存在很美很好,不能让天使在其中胡闹,就决定打发天使离开地球。

首先,要把天使和地球分开,不让天使在地球上担任重要使命。

上帝就从地球上选取一小部分物质——氢气,将氢气的数量增多,聚集成大火球。

这个大火球就是太阳。

那时候太阳绕着地球转,因为没有第三个光体,而上帝看重地球,不看重太阳。

太阳照到的地方是白昼,没有太阳的地方是黑夜。上帝又创造了月亮,让月亮掌管黑夜。

太阳、月亮是地球的变频空调和钟表,负责为地球控温、报时。

时间、节气、岁月、潮汐……在这个时候正式诞生。

但时间、节气、岁月尚没有重大意义,因为只有上帝关心时间,在上帝眼中,一日或有24小时,一日或有千千万万年。

创造了太阳之后,上帝随意把太阳复制了许多,洒在地球周围的远处,众天使们都分配了一颗恒星,恒星是他们的家。

从重量、能量的角度来看,地球只是宇宙中微小的一颗行星,如此的微不足道。

但无论从信息量、重要性、诞生顺序、美的角度来看,地球才是最重要的,是核心。

地球包含的信息,可以衍生出一切恒星、行星、卫星;反之则不成立。

当上帝把视线放在地球上的时候,谁能否认地球是宇宙的中心呢,无论是从信息量,还是从美学的角度。

当神的众子都向地球瞩目,羡慕地球的宝贵时,谁能说地球绕着太阳和星辰转呢。不是日月星辰围着地球转吗?

恒星与地球,就仿佛人民与公仆,名义上人民比公仆更重更大更多,名义上公仆围着人民转,实际上人民不是要紧跟公仆的步伐吗?

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