画疯说：“净明道以忠孝履践为上乘内丹之道，基本已并入正一；这雨道人，当然不会是……”
其实净明道有两个赫赫有名的人物：
一人得道、鸡犬升天的许逊为其宗祖！
晋朝留下风水经典《葬书》的郭璞是其早期弟子！
光这两人，净明就不可小觑，其宗坛南昌西山万寿宫的香火，就不应该断绝！
而皇甫风流看了一眼十几米外矗立在雨里的诡异道人,接着画疯的话说：
“清微，虽与神霄一样以雷法为主，却以却以内炼为本、符箓为末；更认为万法皆俱于一心，行雷之时，不会像这道人一样以身体汗流为感应；所以我也断定不是。www.yawen8.com”
画疯反问他：“神霄雷法以天人感应为基，这道人满头汗水，你为何还要猜测天心法？”
皇甫风流有点惭愧的一笑：“可能是因为林灵素谄主误国的关系，我对神霄派一直不甚喜欢，而正一道的确有求雨有验的记录。”
天心派，是正一道的一个支派，修炼新符箓谓之“天心正法”，其法简略，曾广为流传；又吸取上清派存思法，强调作法“己身与神为一”。所以，也会有祈雨出汗的可能。
皇甫风流对雷法的了解并不深入，所以不能确定这雨道的门派。
不知道，不要装。
这道理很简单，但从来懂和能做到是两回事。
但不装起码有一个好处：你有机会学习、进步！
所以皇甫风流又问画疯：“而且，天心雷法为‘北极天心正法’，强调以曰、月、天罡三光为主，这与以天罡为雷法入门钥匙的神霄有几分相似……”
两人低声交谈，在淅沥的雨声中，后排的沈君忧都听不清楚，可那远远的道人却朗声接口道：“罡位在辰，犹龙变化！天罡法为道法之枢机，不明内外天罡，何能行天地之中气？又谈何雷法？”
隔着这么大的雨，那十几米外的道人却能把他们的话听得一清二楚！
并直接说出皇甫风流没有悟透的道法，的确是高人！
皇甫风流忽然想到一个人。
苏州，玄妙观，神霄祖庭，度生道人！
三吴行尽千山水，得遇度生方不悔的度生道长。
天罡在辰，这是神霄雷法修炼的方位和关键；而当世神霄派，最著名的就是三吴领袖，玄妙观度生道人。『雅*文*言*情*首*发』
师傅曾经说过，度生道长德高望隆，堪称高道。
这在雨里，行雷法阻住他们行程的，当然不应该是度生道人，那到底是谁？
皇甫风流叹道：“不想神霄门下，度生道长的同门，竟也成了地劫门的一员……”
雨中那道人打伞的手一颤，嘴一斜：“看来度生的名气真是响……”，言语之间，那密集的大雨忽的随风一斜，竟往站在门内的众人打来！
画疯一摇头，道：“这位前辈，是‘五行方外九道人’之一的雨度道长！本是度生道长的师兄，早年因其师把法器传给度生道长，一气之下隐居深山；其雷法神鬼莫测，功力不在度生大师之下，现在这雨阵，就是他的成名绝迹，‘雨意’！”
雨意！
好诗情画意的名字。
但看那雨水，似从四方汇聚而来，竟似在述说天地间的不平。
江南春雨，如调皮的少女，欲起还羞地奔向情郎的胸怀——这是皇甫风流听到“雨意”这个词心头跳过的描述。可眼前这雨完全不是这么回事。
其意，竟是《道德经》！
损不足以奉有余！
这雨本已不大，雨度道人行雷法，把附近的雨都汇聚到这小小的方圆，其道法起源，乃是这老子真传中的“天之道，损有余而补不足。人之道，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。”
天道讲究平衡，人道，却追求极致。
所以“损不足以奉有余”，本就是人世间的法则；所以达者愈达、富者愈富，困者常困、穷者更穷。所以人世间才会有那么大的不平衡，才会有那么多冲突；到冲突无以复加时，天道循环，一切再重来。
古来圣贤、所见应同，老子出生后571年，耶稣诞生；在《圣经.马太福音》中有一节著名经文：“凡有的，还要加给他，叫他有馀。没有的，连他所有的，也要夺过来”。
这就是著名的马太效应，原来比喻的是才干，可后来，几乎事业、财富，甚至女人，都变成马太效应的一部分。有人有妻子、二奶、小蜜加情人，有的一辈子找不到老婆。
所谓“二奶小蜜、宁.有种乎？”
不知道，这“种”到底指的是什么，但二八理论等，已经成为这世界不可破灭的定律之一。
皇甫风流并不反对二八理论，从道的角度，不平衡，才是一种平衡。‘
可是过份追求“二”的极致，只能带来变态；
如果一个人成功，需要去损害本已“不足”的普通人，来达到自己“有余”的目的，那这种成功，不要也罢。
皇甫风流忽然觉得自己很不喜欢这个雨道人。
当然，他知道，现在雨道人肯定也不喜欢他——因为他提到了度生大师，这雨度道长明显对师弟还心有不服——可能在他看来，师弟现在的一切，本都应是他的。
所以这雨势更疾，几乎都要看不清楚对面的人了。
皇甫风流忽然迈步，走到了大雨之中。
后面众人一愣，范小龙也待跟上，却被画疯伸手一拦：“别急，人多未必有用。”
那雨水瞬间打湿了皇甫风流的衣服，迷乱了他的视线；但他仍然大踏步的前进，直奔“辰”位——他要从辰位，破这雨道人的天罡五雷。
可是，九道人的功力、修为已在八先生之上，他怎么有成功的机会？
那雨度道长微微一讥笑，雨箭如柱，打在皇甫风流身上，一阵阵疼痛。
“就凭你？”他这话尚未落音，只见画疯忽然冲出，因雨意集中在皇甫风流身上，画疯趁势一下冲到雨道人的伞旁，手一抖，一道灵符飞出，直奔雨道人打的伞顶。
符箓三山，灵宝宗是唯一不在宋朝后雷法横行时修炼雷法的。所以灵宝弟子，并不像正一、上清（即茅山）等古符箓派子弟那样通晓雷法的奥秘，但他知道，神霄雷法的关键，是自身为一小宇宙，与天地大宇宙呼应。
那雨道人的伞，就是其此刻自身气场的保护。
他要用灵符，破对方的伞。
可惜，神霄派虽以雷法为主，但仍结合符箓与南宗内丹，对符箓亦有研究！那伞一转，带出一圈水珠，竟让那灵符近不了伞。
皇甫风流欲行至辰位，不想那雨阵忽然一变。
神霄天乙五雷正法！
雷法派别繁多，就神霄之内，自‘王汪王‘之后，亦有不少分支。皇甫风流终于明白，这道人修炼的，是赫赫有名的天乙五雷。因为这雨阵的邪气。
神霄天乙雷法，先炼五雷邪法、再修正法，最后才是五雷道法、统称为‘五雷正法‘。
先从邪法起修，因法本无正邪之分，关键在于掌握法的人如何运用；能辟邪，方能“依无极而立太极”，去修炼正法和道法。所以修得邪法之人，一般还不被许可运用雷法，因为其姓格脾气会变得古怪异常。
而修炼天乙五雷正法时，脾气又会异常火爆；最后道法有成，返璞归真，姓格平淡而详和。即所谓‘以邪入正，以正修道，以道合真‘的修真过程。
可这雨道人，因山门脉传关系，未达到“以道合真”之境界，反而把邪法修炼出自己的套路。
雨意。
这雨，代表雨度道人的意愿，如独孤先生的气剑，任意施为。
雷法本可祈雨、破妖；但像雨道人这样形成雨阵，已非传统的雷法了。用来杀人的手术刀，还能叫手术刀吗？
所以那天罡辰位，已不是破这阵的关键了，皇甫风流反而把自己陷在了阵中。四野茫茫，举目不见别的景物。更看不清雨道人的身形。他的五帝钱，失去了进攻的目标：本来是准备进到天罡位，以这法器破雨度的伞、把他自己也陷到这阵里来的。
不仅他看不到雨道人，在门内的古国平、范小龙一干人，根本看不到雨里的三个人了！
一片迷茫。
应双儿懊恼道：“我早说该用枪！”一转身，从边上的一个战术队员手中拿过一把手枪——她和古国平的枪都在玄阴谷失去了撞针。在他们发现后，应双儿还以为在玄阴谷对阵独孤先生时皇甫风流因为这个不用枪，却不明白对付那样的高手，你拔枪的瞬间可能就卖了自己，何况皇甫又没有神枪手的技能。
她前面抬枪，想吓唬雨道人，不想被阻止，心里正不爽，见事情演变成这样，拿过一把枪就往雨里冲了过去。
在她之前冲进雨里的是古国平和范小龙。
可是他们什么都看不到，那雨水不仅遮挡他们的眼帘，更困乱他们的脚步，竟怎么转来转去，都找不到一个人。
范小龙火气很大，虽然全身湿透——他想找到那雨道人，管他什么高人，先给一顿拳头再说，这样有劲使不出，愈发让他胸闷、让他上火。
古国平比他冷静，他忽想到，如果全进了这阵里，就完全没有呼应和支持了！他想大声呼令应双儿和后面的战术队员待命，但这雨实在太大，他的声音，在雨里根本听不清。
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