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第四百六十九章 山口组的宴请(1 / 1)

叶楚就这样听着徐国林和筱田早市掰扯,而徐国林似乎是口渴了,先给叶楚倒了一杯水,然后给自己倒了一杯,喝了口水后,徐国林继续说道:“凭我宫本老弟的身手,你们一个山口组还不够我宫本兄弟看。”

筱田早市仿佛知道自己理亏,制止住自己的手下眼睛看着叶楚阴测测的说道:“这是自然,海姆冥界的路西法大人,哪里看的上我山口组。”

伴随着筱田早市这一句话,范达寿和徐国林哪里知道他在说什么,海姆冥界又是什么鬼,路西法又是谁?毕竟海姆冥界知道的人本就很少,不过叶楚心中也掀起了惊涛骇浪,因为这表示自己的身份暴露了。

叶楚端起水杯喝了一口水淡淡的说道:“筱田先生消息真够灵通,既然知道我是路西法,还来挑衅于我,莫非背后有说法?”

筱田早市拍了拍手,然后说道:“我山口组在岛国被称作第二**,但毕竟不是真正的**,你说是不是,宫本先生?”

叶楚听后一笑,明白了筱田早市话中的意思,这是在说这背后是岛国**的授意,而范达寿和徐国林听的云里雾里,筱田早市又说道:“我山口组在世界闻名,但我山口组也不是那么随便就会找什么人麻烦的,何况对方还是路西法,单凭我一个人还有这个胆子。”

正在筱田早市说话的时候,门被打开,一名肤白貌美的岛国女人穿着非常单薄的和服,身后跟着一名推着餐车的厨师,一前一后的走了进来。

筱田早市看到后,嘴角挂着微笑,可下一幕就十分劲爆了。

只见岛国美女进来后,熟练的脱下了自己身上的衣服,赤果着身子躺在了餐桌上,摆好了性感的姿势后一边的厨师从一个盘子里拿出一些树叶,放在了岛国美女的私密部位上,莫过于三个点了。

然后厨师把寿司熟练的放在桌上美女的身上,而寿司放在美女身上也不滑落,这下所有人都知道这是什么了,正是岛国大名鼎鼎的特色“饕餮盛宴”《女体盛》。

所谓女体盛,是岛国社会里供职于餐馆的艺伎,这些艺伎首先必须是c处

u,且长得要漂亮,身材还得特别好。

每逢食客点用“女体盛”上菜时,“女体盛”经过严格的净身程序后,赤果着身体在客人用餐的房间中间躺下,摆好固定姿势,再由厨师把寿司放在艺伎的身上,摆放也有说头,如蛙鱼会给人以力量,放在心脏部;旗鱼有助消化,放在腹部;扇贝和鲤鱼能增强X能力,宜放在**,也不放太多,说是放太多影响美感。

虽然这看来有些变态,但却是岛国的传统美食,还美其名曰:集美食、美女、美景于一体,是一种艺术享受。

这也可以理解,毕竟在华夏人眼中,说起岛国给人的第一看法,就离不开“X行为”,(谁让岛国拍的片子多呢!)

而对于女体盛的艺伎挑选也十分严格,好要经过一系列的变态枯燥的训练,才能成为一名合格的女体盛艺伎,作为“女体盛”就必须体现艺伎伦理的最高原则,那就是对客人的完全服务,娱乐和服从。

也正因为这样,这些艺伎在工作中经常遇到食客的“调戏”,用快子夹**,食客喝醉后吐艺伎一身,食客对艺伎的满口污言秽语。

曾经有一位“女体盛”自嘲:这仿佛是一具躺着的尸体。忍受着不守规矩的举止和污秽语言的挑逗,忍受着低级趣味食客的羞辱和嘲笑。遇到各种尴尬的事,只能忍气吞声,打碎门牙往肚子里咽。

这或许就是岛国社会的悲哀,艺伎不同于鸡女,却享受着和鸡女一样的待遇,而目的都是一样的,那就是取悦男人,也或许在岛国,女人一生的目的就是为了取悦男人,所以岛国女人可悲又可叹,然而岛国的艺伎也属于岛国的古老风俗传承,所以一切只能说是岛国社会的悲哀。

书回正传

当女体盛摆放上桌后,再次出现一名美女服务员,身后同样跟着一些艺伎,手持岛国乐器坐在墙边,服务员,给几人倒满清酒,筱田早市对叶楚说道:“宫本先生,请。”同时坐在墙边的艺伎,弹奏起岛国独有的音乐。

一杯清酒下肚后,范达寿,徐国林,以及筱田早市迫不及待的品尝着“女体盛”,但叶楚没有动筷子,放下酒杯后,叶楚说道:“筱田先生,不知道您刚刚提起的**,是不是另有所指,还是说是……”叶楚看着筱田早市缓缓说出一个岛国名字:“初见良召。”

筱田早市正在品尝着寿司,听到叶楚说出的名字后,愣了一下,叶楚看到筱田早市的反应后,也就明白了背后是初见良召搞的事情。

筱田早市把寿司夹在口中咽下后,说道:“宫本先生,我就知道一切瞒不住你,也刚刚好,有人要今天要见你。”

伴随着筱田早市话音一落,正在一边弹奏乐曲的艺伎,突然从头发上拔下簪子,当做飞刀扔了出去,瞬间六名福龙帮小弟中簪子倒下,显然都已经死掉了。

而桌上的女体盛艺伎,也忽然起身,两脚一踢,把范达寿和徐国林一脚踢倒,身后的两名艺伎手上握着簪子刺进了范达寿和徐国林的腹部。

范达寿和徐国林还没来的及反应,就被簪子刺进腹部,但没有立即死去,而艺伎又一拳打在了二人的头上,范达寿和徐国林倒在地板上,也不知道是生还是死。

而屋外也传来了哀嚎的声音,也仅仅一会儿,哀嚎声就没有了,显然是徐国林带来的手下,被山口组的人杀掉了。

叶楚也在第一时间,想要躲避,谁知道桌上的“女体盛”艺伎岔开双腿踢倒范达寿和徐国林后,不知道从哪里拿出一把匕首,抵在了叶楚咽喉上,所以叶楚想躲也躲不开,而叶楚身后弹奏乐曲的艺伎,也从乐器中抽出了刀,把叶楚团团围住,可以说现在的叶楚孤立无援,深陷重围。

可即使是这种情况,叶楚依旧魏然不动,没有一丝慌乱,稳坐钓鱼台,这就是叶楚的境界,泰山崩于前而面不改。

女体盛的艺伎从桌上站起来,身上除了有三片树叶遮住三点秘密的部位,一旁的筱田早市从榻榻米上站起来,恭敬的对“女体盛”艺伎说道:“小姐。”而女体盛艺伎摆了摆手,示意筱田早市出去,筱田早市点了点头,带领着手下走了出去,房间中只剩下了叶楚和八名艺伎,其中一个光着身子。

叶楚这时也知道了“女体盛”艺伎的身份,暗道自己真的是大意了。

“女体盛”艺伎起身后,取下了脸上的人皮面具,露出真容,而叶楚也早该想到岛国的忍术是学习了华夏的知识,易容之术,可不是华夏的独有,忍者也会,在岛国关于忍者的传说中,有记载:一名忍术高超的忍者,走在人多的地方,每个人看到的面孔都不一样,可以说千人千面,但论起根源,华夏是岛国忍术的祖宗。

就拿易容术来说,岛国的易容术所使用的人皮面具和现在叶楚脸上带的人皮面具,等级可以说一个地上,一个天上。

岛国易容术所使用的人皮不是真正的人皮,而是近乎人皮的材质,无法做到防水,沾水之后,和脸的贴合就会变差,而且皮肤不透气,在脸上久了之后,用华夏话说就是:捂得很。

叶楚脸上的人皮面具,确实用真正的人皮经过特殊技术制作,防水,而且皮肤透气,不捂皮肤,只要摘下时间不长,可以用一辈子。

而叶楚面前艺伎的人皮面具下,正是武神社初见家族的初见美惠子。

初见美惠子从桌上下来,居高临下的看着叶楚,而叶楚由于是跪坐的姿势,可以看到初见美惠子光滑的腹部,而初见美惠子的腹部正沾着一块寿司。

然而让叶楚没有想到的是,初见美惠子用筷子把腹部的寿司夹起来,放在叶楚嘴边说道:“吃了他。”

叶楚张开嘴巴,初见美惠子把寿司放在叶楚嘴里,叶楚品尝了一下,味道还真的不错。

初见美惠子问道:“我知道你就是叶楚,在我身上的寿司味道怎么样?”

叶楚把寿司咽下后,喝了口清酒淡淡说道:“味道不错。”谁料初见美惠子一巴掌打在了叶楚脸上,气愤的说道:“混蛋,你尽然真的吃了,给我吐出来。”

叶楚遭受到了初见美惠子的一把掌没有愤怒,因为叶楚知道,现在自己应该冷静,寻找机会,自己才能够拜托困境。

初见美惠子打完叶楚后,说道:“叶楚,你的易容术在我面前没有任何效果,你还是把人皮面具揭下来吧!”

叶楚微微一笑,揭下面具,露出真容抬头看向初见美惠子,不过叶楚真正的脸上多了四根指印,可见初见美惠子用力之大。

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