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第111章 忏悔者的回归誓言:求…(1 / 1)

傍晚时分,赵悦回来了,刘春将一切告诉了赵悦,赵悦先是一喜,然后跟着落入了茫然中。

以后,每当莫伟清醒时,同样拒食任何食物,双眼直视房樑,不时发出小声的,不知是叹息还是喘气的声音,随即又陷入半昏迷。后经刘春细心观察,她自觉明白了,半昏迷中以本能接受食物,清醒后在潜意识中拒绝食物,莫伟仍在强迫自己走着身与心的双重自虐。

听了刘春的分析,本就憋着气的赵悦心情更是久久不能平静,但刘春却说她能说服莫伟重新振作起来,刘春所以敢这样讲,原因是她已经从莫伟的《人生》文中知道了所有的谜底。

半个月过去了,刘春好几次在为莫伟接小便时,明显发现便中大量带血,尽管急得刘春抓瞎,但她依旧信心十足。

又一个白天过去,太阳落山前,赵悦风尘扑扑赶回了小茅屋。

刘春急道:“你找过懂行的人了吗?”

“一般庸医说不明白的。”赵悦用小手帕扇着凉,“来去匆匆累得够呛,你让我先歇歇嘛。”

刘春拨弄着赵悦放在小方桌上的塑料袋,“又弄这么多方便面,你还没吃够?”

赵悦认真道:“自己的小店儿,开不了门卖不了钱,自己赚自己还真要勤一点儿,不然过期更麻烦。哦大姐,那本东西你看完没有?写得咋样?我也看看。”

“算了,太邪恶太残酷也太悲凉了,保不准你看后又要想起过去,我一个人看就行了。”

那想赵悦听后却满不在乎,“这有啥嘛,能走船就能走水,我倒是想拜读一下他的魔鬼文章。”

不得已中,刘春只好将《人生》文递给赵悦。

赵悦翻着文稿,“真想不到他的字写得这么好,跟刀刻似的,这‘告别邪恶’真是他自己写的?叫诗还是词?”

刘春回道:“可诗可词,早年上高中寄住在城里三表姐家时表姐教过我,像这种完全采用大白话的写法,还不如说更像歌词。”

赵悦惊奇道:“你的意思他还能作曲了,真的?”

“不知道,也许吧。”

“哎呀也,想不到他还真、他妈妈真是个了不起的书法家?回想他当初的匿名信字写得并不好嘛,还不如我。这叫啥字体啊?”

“我也不懂,反正好看耐看,当初的匿名信我知道他是变着写的。”刘春说上劲了,兴奋道:“你还能从《人生》中读到莫伟加入邪恶时的‘入道誓言’,和挣了脏钱后的‘出道誓言’。”

实际上,刘春在差不多半个月的时间中,已将莫伟写成的,几十本近三十万字的《人生》文全看完了,尤其读到情深处,难免动容,比如:莫伟曾有过四位他至今也不完全明白的,“只有名份却无缘分”的“传奇式生养父母”;再比如:在莫伟自称为“苦难大联合家庭”里,他得到了并不缺乏的,正常的家庭暧温。对此,莫伟在《人生》文中这样写到——

……我企图借邵小龙为我解谜,但最后我终于明白了,其实这只是邵小龙紧诱我死贴邪恶的卑劣手段,我坚信,即使邵小龙真能解谜,又或者邵小龙早就破谜在心,但为了永远将我控制于股掌中也绝不会对我透露丝毫,最终,我的满心希望终于变成了悲哀绝望。这么多年来,我一直走不出心理上的孤独感,尽管养婆婆、养爷爷、养父母、小姨妈妈待我再好,但却替代不了我的生身父母,直到此刻,我仍然毫不隐瞒对“只有名份却无缘分”的生身父母的眷念。

与此同时,刘春还从《人生》文中得知,虽说莫伟与现实生活中的长辈亲人并无血缘,但从那个不同一般含意的“养”字中,在不是亲人胜似亲人的长辈那里,莫伟却得到了至真至诚的至爱呵护;特别是婚后,莫伟、王兰将那生长于男女脚背足心的黑痣揉进了看似巧合离奇,但又无不真实的“天地缘”婚姻中。

至此,刘春终于明白了莫伟左脚背上腐烂脓洞的起源,那是标志着“天地缘”在失去“地”之后,“天”也应走失的必然结果。虽说莫伟的这种自解不乏带有浓烈的宿命色彩,但刘春却从其分解的文意中,感受到莫伟灵魂深处对爱情的忠贞。家人神秘失踪前,莫伟每时每刻都被家庭温暖的厚爱之被紧裹着,而他自己也每时每刻都在想着用真爱回报家庭,然而,为挣大钱入邪的莫伟,在用“异想开天”刻意开发邪恶“奇才”,最终作尽恶使尽坏收获巨大“硕果”之后,上天(刘春以为应该叫“邪恶”)同时也给莫伟送来了另一个巨大的“回报”——“灰色”的“绝望之果”。

对此,莫伟在《人生》文中记述了自己的这段经历——

……开始,我一直以为是袁孝仁领我走上了邪恶道,直到邵小龙到破玄机后我才知道,却原来是因为自己对金钱的贪婪,用“异想开天”冒犯天条自闯了邪恶之门,从此我有了灵魂之哀!如果说,五年前我是一粒正在极端心态中怪异萌芽的“准坏种”,那袁孝仁就是“邪恶庄园”负责把“准坏种”抛入“恶土”的“鬼农夫”,而邵小龙就是手执魔杖的“邪恶庄主”,就这样,“准坏种”更加畸型了,可悲的“异想开天”啊!

现在我终于明白了,那两个看似玄神却又有着天意般预兆的“怪梦”,却原来就是邪恶送给自己的终极“赏赐”,追随邪恶的结果,最终使至善至美的家人,成了一个十恶不赦者的牺牲品。

莫伟在《人生》文中,在对追求金钱,对钱与人的是非时是这样写到——

……回想当初,原以为因认识袁孝仁而使自己结下了“钱缘”,但当我在彷徨又心安理得的矛盾中,通过卑劣手段迎来金钱这位“至尊神爷”后,紧随而来的却是灭门重祸,唯一能看见的是那张摊在金钱之巅的,唾自己而去的人皮!

钱到底是怎么东西?我过去的理念是:钱是天地间真正的精华,有钱能使鬼推磨,上买神,下买人,中间能买万人尊;但此刻,在金钱的问题上,我产生了新的看法:钱的确是能决定人好生与歹活的东西,穷人视为“活命宝”,富人视为“风光物”;气恼时,不论贫富都把它叫作“龟孙子”、“王八蛋”、“害人精”,但最终大家还是众口一词“呵,钱这东西真好!”

在人与钱的问题上,我以为,界于两者间的应该“心”不是东西,“心”一坏,阴阳颠倒,天下大乱,环宇生祸。

所以,人应去贪婪,对金钱只能一孔之念:勤劳所获。

所以,人应去奸凶,对金钱只能无孔之念:莫乱伸手,伸手必被捉。

人要惜万物,不能犯天地人伦!

人要爱财富,但更要懂得人性!

钱是好东西,人心不可坏,否则接踵你作孽而来的必定是“替天行道”的正义之神!自古以来“强梁者不得其死”,呜哀也罢,言悔也罢,晚矣!“不因善小不做,不因恶小而做”,我深深感激“夫子曰”用古训对我的教诲,更感激《道德经》的千古真言。

我的回归誓言是:天不罚我求苍天!天若罚我谢苍天!

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