第四十二章风云激荡——楚庄王灭庸和晋讨宋罪
晋灵公十年也就是楚庄王三年，这时候的楚国面临着内忧外患，内忧是发生了大*饥荒，致使饿殍遍野、国家动荡，而外患则是周边的部落、国家乘机对楚国进行侵扰和威胁：先是居住在山地的戎人攻打楚国的西南部，一直打到阜山，屯师于楚国的大林，接着又有戎人攻打楚国的东南部，一直打到阳丘，以侵袭訾枝。庸人则乘机率领着“群蛮”背叛楚国，而麇人也率领着“百濮”聚集在选地，准备讨伐楚国。楚国陷入一片严重的危机中，面对着敌人的威胁，甚至关闭了申、息两地的北门，以防备中原诸侯乘机而入。面对如此严峻的局势，楚人甚至打算放弃郢都，迁到阪高这块险要的地方避难，但蒍贾（就是当年城濮之战前预言子玉必败的那个）制止道：“不行！我们能去，敌人也能去！不如出兵讨伐庸国。至于麇人和百濮，他们认为我们遭遇了饥荒不能出动军队，所以才讨伐我们；如果我们出兵，对方必然害怕而回去，百濮本来就散居各处，到时候各回各家、各找各妈，谁还有空考虑如何对付别人呢？”大家听从了蒍贾的意见，于是振作起来，兴师出征，结果才过了十五天，百濮人就作鸟兽散了。楚军从庐地前往讨伐庸国，将帅和士兵们同甘共苦，每经过一地，就开仓放粮吃一样的食物，就这样一路行军，最后驻扎在楚国西部边界一个叫句澨的地方。楚国先派大夫庐戢黎率师侵入庸境，在庸国方城一带遭遇敌军，与之交战，结果楚军失利，庸人逐之，擒获楚将子扬窗。子扬窗被囚禁了三天后成功“越狱”，逃回楚营，对众人说道：“庸军人数众多，群蛮聚集，不如复起大军，同时出动王的亲兵部队（王卒），会合之后对他们发动进攻！”大夫师叔说道：“不可。我看不如姑且再与他们交战，不断地战败以麻痹敌人，使他们骄傲。敌人骄傲而我军愤怒，这样就可以激发斗志而使我们最后取得胜利，先君蚡冒就是这样征服陉隰的呀！”于是楚军又与庸人交战，七次交战七次都败走，最后只剩下裨、鯈、鱼人追逐楚军了。庸人被楚军的屡战屡败所麻痹，轻蔑地说道：“楚军不过尔尔，已经不值得与之交战了！”于是放松了警惕，不再设防。
这时候轮到楚庄王登场了，《史记》在这里有个“三年不飞，一飞冲天；三年不鸣，一鸣惊人”的典故，此时正是楚庄王“一鸣惊人”的时候。这位年轻的君主乘着驿站的传车亲赴前线，在临品这个地方与前方部队会师，他将会合后的军队分为两部分，一部由子越即斗越椒统领，另一部由子贝统领，子越所部自石溪出发，子贝所部自仞地出发，分路并进，以伐庸国。这次作战秦国、巴国也派遣军队跟随楚军，而群蛮见楚军势大，也与楚庄王盟誓，归顺了楚国。于是形势一下子扭转，庸国成了“孤家寡人”，最后在楚军及其联军的攻势下，终于灭亡。这就是楚庄王灭庸国的故事，这次灭庸，是楚庄王即位以来的“首秀”，从这以后，这位“一鸣惊人”的年轻君主将会逐步成长，在未来的春秋舞台上大放异彩，成为日后角逐中原的一代雄主。
前面说过，鲁文公十四年（公元前613年）的七月，天上出现哈雷彗星，当时的周内史叔服曾预言道：“不出七年，宋、齐、晋之君皆将死乱。”这个预言首先应验在了宋昭公身上。宋昭公有个庶弟叫公子鲍，这个公子鲍是宋国有名的大慈善家：他礼待国人，宋国遭遇饥荒的时候，他就把粮食全部拿出来施舍；凡是年过七旬的老人，他都有所馈赠，还按时令加送珍贵的食品；他还善于结交国内的权贵，没有一天不进出于六卿的家门；对国内有才能的人，他无不加以事奉；对族亲中自桓公（鲍之曾祖）以下的子孙，他也无不加以周济。这个公子鲍不但名声好，而且颜值高，是春秋时期著名的美男子，人长得“美而艳”（《左传》里还用这个词形容过孔父嘉的妻子），因此嫡祖母，即宋襄公的夫人姬氏（周襄王的姐妹）很爱他，这种“爱”不是祖母对孙子的亲情，而是男女之间的情爱。宋襄夫人想老牛吃嫩草，同她这位孙子私通，但被公子鲍拒绝了，于是宋襄夫人便化爱情为力量，帮助公子鲍施舍，以成就他的美名，同时讨好国人。公子鲍人见人爱，而他的哥哥宋昭公则无道，国人在宋襄夫人的拉拢下，“奉公子鲍以因夫人”，公子鲍和他的嫡祖母成就了一番好事，两人也因此结成了政治联盟。
这时候宋国的“六卿”班子是：华元（华氏出自宋戴公）担任右师，公孙友担任左师，华耦担任司马，鳞鱹（桓公之孙）担任司徒，荡意诸担任司城，公子朝担任司寇（宋国的“六卿”皆由公族出任）。司城这个职位原本由宋襄公的弟弟公子荡担任，后来荡去世，他的儿子公孙寿却推辞司城的官职，把这个职位让给了自己的儿子，即荡的孙子荡意诸（以祖名为氏，名意诸）。父亲把本该由自己担任的职位让给儿子，这让许多人大为不解，不久公孙寿解释道：“国君无道，我的官位离国君太近，会害怕祸及己身；但放弃官位，家族就会失去庇护。儿子，是我的代表，姑且让他延缓我的死吧！这样，就算儿子死了，家族也不至于灭亡呀（自己尚在）！”不久，宋襄夫人就准备谋害宋昭公而立她所爱的公子鲍为君，她打算让宋昭公到孟诸田猎而乘机杀害他。宋昭公知道了祖母的阴谋后，表现得很淡定，带上了全部珍宝而出行。司城荡意诸建议道：“何不到诸侯那里去避难呢？”这位被国人认为无道的宋昭公，现在面临着危难，倒表现得很有君子风范，说道：“得不到自己的大夫以至于君祖母以及国人的信任，又有哪个诸侯肯接纳我呢？何况我已经当了人家的国君，现在又要让我当别人的臣子，那样还不如死了好！”于是把他的珍宝全部赐给他的左右随行人员，让他们都离去。现在宋昭公身边还剩下司城荡意诸忠心耿耿追随着他，宋襄夫人于是派人告诉荡意诸，让他离开宋昭公，但荡意诸拒绝了，说道：“我当了人家的臣子而又要逃离他的祸难，以后还怎么事奉新的国君呢？”于是坚定留在宋昭公身边。就这样，这年十一月二十二甲寅日，宋昭公准备到孟诸田猎，结果还未到达，就被宋襄夫人派遣的帅甸（国都以外为郊，郊以外为甸，帅甸即甸地之帅，公邑的大夫）所进攻并杀死了，司城荡意诸为君殉难。宋昭公被弑后，帅哥公子鲍即位，是为宋文公，他把司城这个重要职位留给自己的同母弟公子须担任，以填补荡意诸死后留下的空缺，而在华耦死后，则让荡意诸的弟弟荡虺接任司马一职，以嘉其兄之忠。
宋人弑杀国君的消息传到了晋国，晋国作为盟主，对盟国国君被弑这件事不能不管。执政赵盾于是向晋灵公请求出兵讨伐宋国，以讨其罪。晋灵公自幼丧父，在顾命大臣赵盾的“辅佐”下一直充当傀儡国君，随着年龄渐长，逐渐不满于赵盾的强势，长期的心理压抑使他成长为一个叛逆少年，在青春期的躁动下，开始喜欢和执政赵盾对着干。晋灵公面对赵盾的请师，摆摆手冷冷地说道：“非晋之急也。”讨宋不是晋国的急事，那么晋国目前的急事是什么，晋灵公虽然没有明说，但在这个顽劣之人的心里，晋国的当务之急就是满足他的各种玩乐需求，当然最重要的，就是树立自己的君权，这样才能更进一步地为所欲为。至于晋灵公这个人变得如何顽劣，以后将会谈到。面对晋灵公的推托，赵宣子依然不依不饶，这位正卿义正辞严地说道：“这世间最重要的莫过于天地之间的关系，其次是君臣之间的关系，这用来作为一种明确的训诫。现在宋人弑杀自己的国君，这是违反了天地人伦的事情，上天一定会加以惩罚。晋国作为盟主，却不执行上天的惩罚，恐怕祸难就会来临了！（晋为盟主，而不修天罚，将惧及焉！）”赵盾一番话说得有理有据，而最后那句“将惧及焉”更是充满了威胁的味道，晋灵公没办法，只得同意了赵盾的请求。讽刺的是，赵盾以宋人弑其君而请师伐宋，还说了一通大道理，而在几年后，他自己也将背负上弑君的恶名，此乃后话。
于是中军元帅赵盾在太庙里发布作战号令，召集主管战事的军吏并且告诫主管钟鼓的乐正，命令三军的钟鼓都必须齐备。赵盾之弟赵同不解，问道：“国家有大事，不去镇定安抚民众，却要准备钟鼓，这是为什么呢？”赵宣子回答道：“有重大罪过则对之进行讨伐，有小罪则对之进行威吓。偷袭、入侵这类行为，偷偷摸摸，不够光明正大，属于欺凌行为。所以出兵讨伐要备齐钟鼓，这是为了鸣钟击鼓以声讨其罪；作战的时候使用錞于、丁宁（即钲）这些乐器，是为了警告他的民众；而偷袭、入侵的时候秘而不宣，则是为了攻其不备。现在宋人弑杀其国君，没有比这更大的罪过了；光明正大地声讨之，还害怕对方听不到呢！我下令备齐钟鼓，这正是出于尊重君道的缘故啊！”于是令中军佐荀林父担任统帅，同时派遣使者遍告诸侯，整顿军队，振奋士气，一路上鸣钟击鼓，前往讨伐宋国。这次大张旗鼓的伐宋，发生在晋灵公十一年的春季，除了晋军由荀林父统帅，还召集了卫、陈、郑三国军队，分别由孔达、公孙宁和石楚统帅。四国联军到达宋国，责问道：“何故要弑杀国君？”由于宋文公受国人拥戴，在国人中享有很好的名声，再加上派人贿赂晋国，所以晋人最后改变了此行的目的，不再讨伐他，而是承认了他的地位然后就回去了。于是晋国这次声势浩大，搞得人尽皆知的伐宋讨罪的“正义”之战就这样不了了之，反而承认了所讨之“贼”为国君，实在是滑天下之大稽，这使得晋国在诸侯中的形象大打折扣了。